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viernes, 11 de mayo de 2012

DOCUMENTAL: (Ecuador) Sisa Nambi - El Camino de las Flores

Sisa Nambi - El Camino de las Flores
por Traduvisual
Increíble la iniciativa del Pueblo Kichwa de Sarayaku, que se decidió utilizar una forma de resistencia no violenta contra las empresas multinacionales que invaden y la explotación de sus territorios ancestrales en la Amazonía ecuatoriana.
Dirigida por: Eriberto Gualinga Montalvo,
25 min. en kichwa y español con subtítulos en Inglés
Traducción Inglés y subtítulos por Benedetta Scardovi-Mounier (Traduvisual)


sábado, 7 de abril de 2012

ECUADOR: Mujeres Defensoras de la Pachamama


AGRADECEREMOS APOYARNOS CON LA DIFUSIÓN DEL PRESENTE COMUNICADO

RESOLUCIONES DE LA ASAMBLEA POPULAR AMBIENTAL
EN LUZ Y GUÍA EL 3 DE JUNIO DE 2012
En la comunidad de Luz y Guía, parroquia Molleturo, cantón Cuenca, provincia de Azuay, reunidos en Asamblea Popular Ambiental miembros de organizaciones y pobladores de comunidades afectadas por la minería de la Costa, Sierra y Amazonía de Ecuador, convocados por la Junta de Agua Potable, Asociación Afiliados del Seguro Social Campesino de Luz y Guía, Asociación Agrícola Luz y Guía Campesina, Coordinadora Popular en Defensa de Molleturo – CPM, Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama y Coordinadora Nacional por la Defensa de la Vida y la Soberanía – CNDVS, luego de conocer lo que está aconteciendo en los distintos puntos de conflicto minero en Ecuador, en especial en Molleturo con la presencia de las corporaciones transnacionales IMC, EcuadorGold, y con medianas y pequeñas empresa, que como CAPEGAFE están vulnerando nuestros derechos

RESOLVEMOS:
1.       Reiterar nuestro ¡NO, ROTUNDO A LA MINERÍA! y reafirmar la decisión de defender nuestros territorios, ecosistemas, fuentes de sobrevivencia como son la agricultura y ganadería, el Agua, la Pachamama, la Vida y la Soberanía de Ecuador.

2.      Ejercer nuestro derecho a la resistencia y hacer prevalecer las decisiones tomadas en la presente Asamblea Popular Ambiental.

3.      Ratificar que no puede quedar en la impunidad el desacato al Mandato Minero, ya que jamás hemos sido informados, peor consultados sobre ninguno de los proyectos de las empresas mineras que se encuentran en nuestras comunidades, más todavía cuando las concesiones están dentro de bosques protectores, áreas protegidas y zonas de amortiguamiento, así como en lugares de captación de agua para nuestro consumo.

4.      Rechazar la posición del gobierno de Rafael Correa de dar total apertura al capital minero transnacional para que saque y deprede los minerales, sin miramientos de los irreversibles daños ambientales y sociales que esto va a traer en nuestras vidas y las de nuestras futuras generaciones.

5.      Exigir que se entregue en forma inmediata el informe de la inspección realizada el 14 de mayo por parte de Ministerio de Ambiente y que se suspenda las actividades de la empresa CAPEGAFE.

6.      Rechazar y denunciar las amenazas de muerte que han venido recibiendo dirigentes y otras/os compañeros de Luz y Guía por parte de los pro-mineros.

7.      Respaldar las acciones que en forma directa se realicen en las comunidades en función de defender y hacer respetar los derechos.

8.      Solicitar, en forma urgente, una audiencia al Defensor del Pueblo de Ecuador para poner en su conocimiento la situación de nuestras comunidades e informarnos a cerca de los trámites que se están llevando en esta instancia, a fin de que se cumpla con la protección y tutela de nuestros derechos como lo establece la Constitución vigente.

9.      Realizar un Diálogo por la Vida en Cuenca, para difundir la situación de los conflictos mineros en especial de Molleturo, y trabajar para realizar una convocatoria en Naranjal que permita unir a los sectores de Guayas y El Oro.

10.   Fortalecer la unidad de las comunidades afectadas por la minería en la Coordinadora Nacional por la Defensa de la Vida y la Soberanía – CNDVS.

11.    Solidarizarnos con todas las comunidades que en el país, en el resto de Latinoamérica y el mundo resisten contra las grandes corporaciones saqueadoras de minerales y otros recursos afectando la vida de los pueblos.

12.   Difundir las presentes resoluciones a través de los medios de comunicación.

¡POR EL AGUA, LA PACHAMAMA, LA VIDA Y LA SOBERANÍA,
ECUADOR LIBRE DE MINERÍA!


http://nomineria.blogspot.com/2012/06/resoluciones-de-la-asamblea-popular.html
EQUIPO DE COMUNICACIÓN CNDVS

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"POR EL DERECHO A DEFENDER NUESTROS DERECHOS"
Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama
Dirección: Luis Cordero 7-23 y Presidente Córdova,
Edificio "Pumapungo", Tercer Piso, Oficina D1
Teléfono: 088699363
http://defensoraspachamama.blogspot.com/
CUENCA - ECUADOR






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“JORNADAS DE DEFENSA POR EL DÍA MUNDIAL DE LA TIERRA 2012” Y LE(S) INVITAMOS A VER LOS VIDEOS GANADORES DEL II CONCURSO ESTUDIANTIL “S.O.S. PACHAMAMA: JUVENTU D Y DERECHOS DE LA NATURALEZA”

Memorias: Jornadas de Defensa por el Día Mundial de la Tierra 2012


Video del Colegio "Corazón de María" que obtuvo el Primer lugar: LA CONTAMINACION

Video de la Unidad Educativa "Porvenir" que obtuvo el Tercer lugar: "L@s Niñ@s y la Tierra"
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23 de abril de 2012 
A PERIODISTAS Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN

SEÑORAS/ES PERIODISTAS Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN
De nuestra consideración:
El Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama, una organización para la defensa de los Derechos Humanos, Ambientales, de Género y de la Madre Tierra, le hace llegar un cordial saludo y deseos de éxitos en su labor.
La presente tiene la finalidad de invitar a su medio de comunicación a cubrir el Programa por las JORNADAS DE DEFENSA POR EL DÍA MUNDIAL DE LA TIERRA que se llevará a cabo el día miércoles 25 de Abril de 2012 desde las 10H00 hasta las 13H00 en la Sala de Conciertos de la Casa de la Cultura (Presidente Córdova 7-89, tercer piso), cuyo punto central es el III Concurso Estudiantil de Periódicos Murales, II de Video y I de Dibujo: “S.O.S. Pachamama: Juventud y Derechos de la Naturaleza”.
De la misma manera solicitamos de la manera más comedida, se dé a conocer a la opinión pública el Boletín de Prensa preparado con motivo del mecionado evento.
Seguras de contar con la presencia de su medio a fin de que la ciudadanía pueda ser informada, anticipamos en agradecerle.
Atentamente,
Rosa Gutama Chuñir,
COORDINADORA DEL EVENTO

BOLETÍN DE PRENSA
Con el objetivo de abrir espacios de reflexión, expresión y acción para la juventud, el Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama realiza el III Concurso Estudiantil de Periódicos Murales, II de Video y I de Dibujo, con el tema “S.O.S. PACHAMAMA: Juventud y Derechos de la Naturaleza”.
El Programa en el cual se calificarán y premiarán a los concursantes se desarrollará el miércoles 25 de abril, a partir de las 10H00 en la Sala de Conciertos de la Casa de la Cultura ubicada en la Presidente Córdova 7-89 y Luis Cordero, Tercer Piso.
Los Concursos Estudiantiles se han programado en el marco de las JORNADAS DE DEFENSA POR EL DÍA MUNDIAL DE LA TIERRA 2012, momento propicio para convocarnos a reflexionar sobre la necesidad de una acción efectiva para proteger nuestra casa común.
El Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama invita a las y los jóvenes, estudiantes, maestros, centros educativos, medios de comunicación y a la ciudadanía en general a participar en este importante evento que permitirá conocer las inquietudes, cuestionamientos y propuestas de la juventud a cerca de la problemática ambiental que afecta a nuestro planeta.

¡POR EL DERECHOS A DEFENDER NUESTROS DERECHOS!
FRENTE DE MUJERES DEFENSORAS DE LA PACHAMAMA
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"POR EL DERECHO A DEFENDER NUESTROS DERECHOS"
Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama
Dirección: Luis Cordero 7-23 y Presidente Córdova,
Edificio "Pumapungo", Tercer Piso, Oficina D1
Teléfono: 088699363
http://defensoraspachamama.blogspot.com/CUENCA - ECUADOR
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JORNADAS POR EL DÍA MUNDIAL DE LA TIERRA
2012
"S.O.S. PACHAMAMA: 
JUVENTUD Y DERECHOS DE LA NATURALEZA"
III CONCURSO ESTUDIANTIL de PERIÓDICOS MURALES,
II  de VIDEO y I de DIBUJO
Miércoles 25 de Abril de 2012
en la Sala de Conciertos de la Casa de la Cultura Núcleo del Azuay
9.30hs
Jueves 26 de Abril de 2012
en Gualaquiza
en el Auditorio Municipal
10hs
Concursos Estudiantiles
Defensoras Pachamama - Ecuador
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Miércoles 11 de Abril de 2012
Ecuador
Concursos convocan a juventud ecuatoriana a comprometerse con el tema ambiental y con la Pachamama

Un Concurso de periódico mural, otro de video y otro más de dibujo son las propuestas para que las y los jóvenes estudiantes de Cuenca y Gaulaquiza, (Ecuador), se comprometan con la causa del medio ambiente. Con el tema "SOS Pachamama: Juventud y Derechos de la Naturaleza”, los concursos se realizan en el marco de las Jornadas de Defensa por el Día Mundial de la Tierra. Las inscripciones pueden efectuarse hasta el próximo 17 de abril.
Para los tres concursos los ejes temáticos son: Derecho de la naturaleza, Crisis Ambiental, Cambio Climático, Contaminación, Actitudes de los/as jóvenes ante estos problemas y Propuesta a partir de las/os jóvenes. Es a través de estos puntos que el Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama y el Frente de Mujeres Guardianas de la Amazonia - autores de la iniciativa - desean incentivar a los jóvenes de estas localidades de Ecuador a insertarse política y decididamente en las cuestiones ambientales en el país, cuya realidad es a menudo rodeada por conflictos mineros y por el irrespeto al derecho a la tierra.

El Día Mundial de la Tierra es celebrado el 22 de abril de cada año. Los resultados del concurso serán dados a conocer en Cuenca, el día 25 del presente mes, en la Sala de Conciertos de la Casa de la Cultura; y en Gualiquiza, el 26, en el Palacio de la Municipalidad, con un amplia programación cultural en ambos lugares.

ADITAL conversó con la presidenta del Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama, Rosío Pérez Arévalo, sobre la importancia de estos concursos estudiantiles. Vea la entrevista.

ADITAL - ¿Pueden hablar sobre lo que motivó la realización de estos concursos estudiantiles?
Rosío Pérez Arévalo - Por tercer año consecutivo dentro de las "Jornadas de Defensa por el Día Mundial de la Tierra” se desarrollarán los Concursos Estudiantiles, siendo el de este año el Tercero de Periódicos Murales, Segundo de Video y Primero de Dibujo.

La idea de realizar estos concursos surgió al plantearnos cómo involucrar a la juventud en la reflexión de problemas tan importantes como: la crisis ambiental global, el cambio climático, los derechos ambientales y de nuestra Madre Tierra (Pachamama); a partir de esa reflexión, cómo incentivarlos a la acción, y cómo motivar sus propias formas de expresión a través de distintas manifestaciones artísticas.

Para nosotras es fundamental que las generaciones jóvenes comprendan que la defensa de la Pachamama es algo trascendental, que se trata de la posibilidad de supervivencia del planeta, por lo tanto de nuestra propia especie y, claro está, de todas las demás formas de vida, y ello implica un compromiso y acción de todas y todos de manera urgente.

Esta iniciativa se concretó en abril de 2010, y cada año hay una mayor acogida de los centros educativos de la ciudad de Cuenca.

Para el primer año los jóvenes fueron convocados con el tema: "Juventud frente al Cambio Climático”. En el 2011 se les planteó como tema general: "S.O.S. Pachamama: Crisis ambiental, una realidad que la juventud debe enfrentar ahora”. Para este año, en los concursos se hace nuevamente el llamado a las y los jóvenes: "S.O.S. Pachamama: Juventud y Derechos de la Naturaleza”.

ADITAL - "Juventud y Derechos de la Naturaleza". A nosotros nos parece muy importante involucrar a los jóvenes en estos temas ambientales. ¿Cómo evalúan ustedes la participación política de las/los jóvenes en las políticas y acciones por el medio ambiente?
Rosío Pérez Arévalo - Desde nuestra realidad creemos que falta mucho por hacer ya que la juventud en su mayoría se encuentra ausente de estas preocupaciones. Pensamos que es necesario motivar la creación de espacios propios en donde las y los jóvenes puedan encontrar sus formas auténticas de expresión y participación sin injerencia de intereses orientados a favor un determinado gobierno o a reforzar al Estado, sino a fortalecer la ciudadanía.

En ese sentido los concursos han sido un medio para convocar a la juventud y a partir de ellos hemos logrado ir motivando la apertura de otros espacios como el Colectivo Juvenil de Audiovisuales "Ojo Mishi”, que se creó recientemente con el objetivo de realizar documentales y cortos de ficción sobre la problemática ambiental y la defensa de los derechos.

Creemos que sólo mediante su organización y acción directa y comprometida, las/los jóvenes lograrán tener incidencia en la exigibilidad y defensa de los derechos, y lo más importante, ejercerlos que es la manera más efectiva de hacerlos respetar.

ADITAL- ¿Creen ustedes que las/los jóvenes tienen conciencia de su importancia en este contexto?
Rosío Pérez Arévalo – Lamentablemente la mayoría de la juventud se encuentra ajena a estas preocupaciones; el sistema capitalista hace un buen trabajo en cuanto a enajenarlos y convertirlos en lo que necesita: consumidores compulsivos sin conciencia social, peor aún, ambiental.

Sin embargo existen grupos de jóvenes muy activos, conscientes y comprometidos con la defensa de los derechos y la transformación social. En su accionar se evidencia la importancia de desatar esa enorme fuerza que tiene la juventud para cuestionar y crear.

Nosotras tenemos mucha confianza en lo que nuestras jóvenes generaciones pueden hacer, siempre y cuando tomen conciencia del papel que les corresponde desempeñar como hijas e hijos de nuestra Pachamama.

ADITAL - ¿Tienen estimaciones de cuántas personas van a participar?
Rosío Pérez Arévalo – Esperamos, este año, contar con un número mayor de participantes que el año pasado en donde logramos congregar a más de 100 jóvenes de distintos colegios de Cuenca.

En el caso de Gualaquiza es la primera vez que vamos a realizar los concursos, así que esperamos que haya una buena acogida pero no podemos tener un número estimado de participantes.

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Viernes 06 de Abril de 2012 
“Quieren que agachemos la cabeza, mientras no lo logren, seguimos victoriosas”
Mujeres Defensoras por la Pachamama se define de la siguiente manera en su blog http://defensoraspachamama.blogspot.com/:

Somos Mujeres Defensoras de Derechos Humanos, Ambientales, de Género, y de la Pachamama (Madre Tierra), que pertenecemos a comunidades afectadas por megaproyectos mineros de grandes corporaciones, y también por minería de empresas nacionales que han contaminado ríos de los que nos abastecemos para nuestras necesidades vitales. El Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama se constituyó el 13 de febrero de 2008 en la ciudad de Cuenca, provincia del Azuay, ECUADOR, con mujeres de comunidades en resistencia a las transnacionales mineras: International Minerals Corporation (IMC), EcuadorGOLD, IAMGOLD, Corriente Resources, entre otras. Junto con mujeres afectadas por la minería de Guatemala, Venezuela, Perú y Bolivia fundamos en marzo de 2008 la UNION LATINOAMERICANA DE MUJERES (ULAM)”.

Los enviados especiales de el Puelche, Miguel y Estela, que a partir de esta entrevista inician la serie de reportajes y entrevistas "Viajando por la profunda América”, entrevistaron  a Rosa Gutama Chuñir, miembro del directorio de Mujeres Defensoras de la Pachamama.


¿Cuéntanos sobre la historia de la organización de las defensoras de la Pachamama?
¿Quiénes son? ¿Por qué  se organizan? ¿Cómo funciona su organización?
Al iniciar esta entrevista quiero presentarme: mi nombre es Rosa Gutama Chuñir, soy de la parroquia Molleturo, y miembro del Directorio del Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama, y de parte de todas mis compañeras les agradecemos por este entrevista. Es muy importante para nosotras los espacios que nos abren para difundir lo que estamos pasando en Ecuador.

Contestando ya a las preguntas planteadas les puedo manifestar que el Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama se constituye en la provincia del Azuay en febrero del 2008 como resultado de grandes movilizaciones de las comunidades afectadas por la presencia de empresas mineras nacionales y transnacionales, que tienen sus proyectos generalmente en las partes altas de las comunidades donde nacen las vertientes de agua, ríos y poseen de gran cantidad de lagunas, los mismos que proveen a todas las comunidades que viven aguas abajo y que de ello se desarrolla la agricultura y ganadería de las que se abastecen las familias campesinas.

El Frente está conformado por mujeres campesinas de comunidades afectadas por megaproyectos de minería y también mujeres de la ciudad de Cuenca que están conscientes de las graves amenazas que atentan contra la sobrevivencia de los habitantes de la provincia y de nuestra Pachamama. Nuestro fines se resumen en la defensa de los derechos Humanos, Ambientales, de las Mujeres y de la Madre Tierra.

Nos organizamos porque creemos y sabemos que la única forma para que los pueblos, las comunidades, el sector campesino y las bases populares se desarrollen y salgamos de la opresión de este sistema capitalista que vivimos, es el de la organización de las masas y la educación constante.

Funciona a través de la Asamblea General, que es la instancia superior y máxima autoridad de decisión, el Directorio que es un ente quien ejerce la representación y conducción permanente de la organización, y las Comisiones como son de: Educación, Comunicación y Difusión, Incidencia y Acción Política, Fortalecimiento Organizativo, Asuntos Jurídicos y de Protección, Alternativas Sustentables, Cultura y Recreación.

¿Que trabajo están realizando en cuenca, con las comunidades afectadas por la minera en Azuay? ¿Qué problemática enfrentan? ¿Con que comunidades trabajan? ¿Cómo difunden sus actividades?
Tanto en Cuenca como en las comunidades se ha emprendido una campaña de capacitación e información sobre la problemática de la minería, sus impactos sociales y ambientales, tanto en los centros educativos como en otros espacios, en especial, en los medios de comunicación.

Entre otras acciones, en el ámbito legal por ejemplo, se está llevando adelante una queja en la Dirección Nacional de Protección de los Derechos Humanos y de la Naturaleza de la Defensoría del Pueblo de Ecuador, en torno al proyecto minero Río Blanco de la empresa IMC ubicado en la parroquia Molleturo, aspiramos que en los próximos días se ejecute una Acción por Incumplimiento en contra del Ministerio de Recursos No Renovables, por no haber aplicado el Mandato Minero emitido por la Asamblea Constituyente en el 2008 por el cual debieron haber quedado extinguidas las concesiones de esta minera.

Una de los problemas más grandes es que las socias del Frente de Mujeres al salir a protestar por las ilegalidades e injusticias que se dan en torno a los proyectos mineros y la forma ilegal e inconstitucional como las empresas han adquirido sus concesiones, el Estado nos a criminalizado, es así que varias mujeres del Frente hemos sido encarceladas injustamente, perseguidas judicialmente, es más, hasta la fecha hay mujeres que están con sus juicios pendientes. Muchas socias de la organización fuimos enjuiciadas en el 2009 con graves acusaciones como “terrorismo organizado”, mujeres campesinas casi de la tercera edad tuvieron que sufrir esta terrible persecución por parte del gobierno actual.

El Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama de momento se encuentra trabajando en la parroquia Molleturo, Victoria del Portete y Tarqui, donde se realizan diferentes programas culturales y sociales, el trabajo en los huertos familiares agroecológicos, eventos como Asambleas Ambientales, Diálogos por la Vida conjuntamente con otras organizaciones fraternas, talleres de capacitación sobre derechos de género, talleres con los jóvenes, foros, concursos y otros eventos. Inclusive hemos motivado la creación de un Colectivo Juvenil de Audiovisuales a través de talleres de video con estudiantes de la ciudad de Cuenca, el cual trabajará conjuntamente con el Frente en la producción de material para denunciar lo que está pasando en nuestras comunidades.

En los próximos días realizaremos lo que denominamos “Jornadas de Defensa por el Día Mundial de la Tierra”, como parte de las que se está convocando al III Concurso Estudiantil de Periódicos Murales, II de Video y I de Pintura con el tema: “Juventud y Derechos de la Naturaleza”.

Al momento el Frente tiene varios medios para la difusión de nuestras actividades a cargo de nuestra Comisión de Comunicación y Difusión; tenemos un correo electrónico por el que mantenemos comunicación contante con personas, organizaciones, instituciones y medios, tanto a nivel nacional e internacional, mantenemos un blog y páginas en facebook y twitter. También permanentemente visitamos medios de comunicación en Cuenca que es la capital de la provincia y organizamos ruedas de prensa. Además contamos con la colaboración de varias organizaciones fraternas y medios alternativos que nos ayudan en la difusión.


¿Ecuador ha firmado el convenio 169 de la OIT? y ¿en qué medida se desarrolla la autonomía de los pueblos originarios y la autodeterminación de estos?
Lamentablemente en el Ecuador estamos atravesando una etapa donde sus autoridades hacen lo que a ellos les parece, tal es el caso con la minería, existe un Mandato Minero emitido por la Asamblea Constituyente de plenos poderes, el Estado no ha querido aplicarlo, violando los derechos sociales y económicos de las comunidades y a decidir sobre actividades extractivas en sus territorios. En tal caso, se ha tratado de callar al pueblo cuando este ejerce su derecho reconocido en la actual Constitución. Además violando el Art. 3 numeral 2 del convenio 169 de la OIT que hace referencia a que no aplicará ningún tipo de fuerza ni coerción que viole nuestros derechos, cuando lo que primero hace el Estado es actuar con agresión y fuerza cuando reclamamos pos nuestros derechos.

Hemos manifestado siempre como Frente de Mujeres la preocupación que tenemos por la inobservancia de los tratados internacionales, lo cual viola a su vez lo que está escrito en la Constitución vigente, pero el Presidente Rafael Correa a expresado claramente que no tiene por qué consultar a las comunidades en caso de los proyectos mineros, que están declarados estratégicos y de interés nacional, y además según él, en todos los casos se ha cumplido con la Consulta, pero nosotras venimos exigiendo que se demuestre documentadamente esto desde el 2008 y hasta la fecha no lo han hecho. Por lo tanto, es para nosotras muy importante insistir en que no se ha dado la Consulta Previa en ninguno de los mega proyectos mineros, violando totalmente lo establecido en el convenció de la OIT.

¿Que opinión  tienen sobre la marcha que se realiza en estos días en ecuador encabezada por la CONAIE?
Como organización de bases que hemos venido luchando por la problemática minera desde varios años atrás, rechazamos rotundamente que de un tema que es bastante delicado para nosotras, se haya utilizado por ciertos grupos o movimientos, quienes a nombre de la defensa del agua, pretenden hacer plataforma electoral para acumular votos ya que se acercan las próximas elecciones en Ecuador. Este tipo de manipulación ha hecho que las organizaciones populares se vayan debilitando y ha causado división.

Nosotras sabemos que sólo una lucha consiente, lejos de intereses particulares o electoreros va a llevar a un proceso de verdadero cambio.

Sin embargo podemos decir de lo que hemos constatado que en el caso de Azuay la convocatoria tuvo eco debido a la preocupación que existe sobre los proyectos a gran escala que se pretenden llevar adelante como son Quimsacocha y Río Blanco. Pero es también evidente que la mayoría de la ciudadanía permanece inactiva y aún la propaganda gubernamental cala en ciertos sectores.

¿conocen y se relacionan con otras resistencias de pueblos originarios del continente?
Como Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama, somos parte de la Unión Latinoamericana de Mujeres – ULAM, la cual conformamos mujeres de diferentes países como Perú, Guatemala, Venezuela y Bolivia, en muchos de estos casos con mujeres indígenas que ya están viviendo la afectación por la presencia de empresas mineras transnacionales, tal es el caso de Guatemala, mujeres de las comunidades El Estor, Izabal, San Miguel Ixtahuacán, San Marcos, San Juan Sacatepéquez, entre otros.

Nosotras apostamos al proceso de ULAM como un espacio estratégico de articulación de las mujeres afectadas por la minería en distintos países que estamos sufriendo los mismos problemas y por tanto debemos buscar estrategias comunes para enfrentarlos. Además a través de nuestra relación con otras comunidades afectadas conocemos directamente la realidad de minería a gran escala, lo cual nos ha ayudado mucho en la comprensión del problema ya que en Ecuador no teníamos este tipo de minería.

Como parte de ULAM hemos desarrollado importantes eventos, justamente en el 2008 se realizó en Cuenca el ENCUENTRO LATIONOAMERICANO DE LIDEREZAS y fue aquí que se conformó ULAM, y poco a poco se ha venido consolidando esta red que próximamente obtendrá personería jurídica, por lo que el próximo año tendremos una Asamblea General en Lima donde elegiremos nuestro Directorio.

Por favor manda un mensaje a los otros pueblos del continente que están desarrollando procesos de autonomía y autodeterminación.
Saludamos y nos solidarizamos con las organizaciones de bases, trabajadores, estudiantes, campesinado que luchan por sus derechos por encima de intereses particulares, sino con el único fin que es el bien común.

De nuestra experiencia propia sabernos que cuando los pueblos tienen el valor de levantar la voz y denunciar toda la explotación e injusticia, en seguida le cae el aparato represor del Estado, que con todo el peso de la ley criminaliza la protesta social, ley que está hecha a favor de los intereses de este sistema.

Pero jamás hay que darse por vencidos, nuestros derechos va por encima de sus interese y eso hay que hacer prevalecer, demandar y exigir que todas las declaraciones, tratados y convenios internacionales no se queden en meros enunciados.

Nosotras tenemos un lema que nos ha fortalecido en los momentos difíciles que nos ha tocado pasar con la represión y persecución:

“Quieren que agachemos la cabeza,

mientras no lo logren, seguimos victoriosas”


Gracias.


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DEFENSORAS DE LA PACHAMAMA
Entrevista a Rosa Gutama del Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama
Escuchar el audio (4:40) 22 Abril - Día de la Tierra [+]


Publicado el 17/04/2012
Rosa Gutama es integrante del directorio del Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama. Esta organización está formada por mujeres campesinas afectadas por megaproyectos mineros de grandes corporaciones y también por minería de empresas nacionales que han contaminado el ambiente en la ciudad de Cuenca, provincia del Azuay, Ecuador.

La entrevista a Rosa Gutama la puedes descargar y usarla para hacer un programa especial por el Día de la Tierra. Una producción de RADIALISTAS APASIONADAS Y APASIONADOS /
No necesitas autorización para bajar los radioclips y difundirlos.
Todos los derechos están compartidos pero agradecemos citar la fuente.


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Fuentes:
Prensa Libre Pueblos Originarios
-DEFENSORAS DE LA PACHAMAMA
Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama
http://defensoraspachamama.blogspot.com/:
-El Puelche.
-RADIALISTAS
-Adital - Noticias de América Latina y Caribe




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miércoles, 21 de marzo de 2012

El mundo rinde homenaje al agua - 22 de marzo: Día internacional por el agua -

El mundo rinde homenaje al agua


Colombia. Bogota.- El próximo 22 de marzo se celebra el día mundial del agua y a partir de las 12 del medio día, se llevará a cabo en todo el mundo la III edición de Cantoalagua.  Este proyecto sonoro que Héctor Buitrago (integrante de Aterciopelados) y Catalina Salguero (Terapista Musical) crearon tiene como fin reconocer y sanar las aguas y los ríos de Colombia.
 
Salguero y Buitrago decidieron tomar la iniciativa en Colombia con el fin de que los habitantes de Bogotá busquen la reconciliación con el río que lleva su nombre, uno de los ríos más contaminados del planeta. 
 
La jornada se desarrollará simultáneamente en más de 50 lugares a nivel nacional, además de 10 países en el exterior, en los que se encuentran Alemania, India, Irlanda, España, Francia, Polonia, Estados Unidos, Venezuela y Perú. 
 
En Bogotá varias actividades tomarán lugar en el Parque el Virrey, Jardín Botánico, Parque Simón Bolívar, entre otros.  A continuación la programación para este día: 

Parque Del Virrey
8:00 a.m. Saludo a la Madre Tierra y a la Madre Agua
9:00 a.m.  Tambores de Sanación 
10:00 a.m.Yoga (Dirigido por Laura Gnecco)
11:00 a.m. Circulo de Cantos al Agua (Tatiana Samper - Mariposa Solar)
12:00 m. Canto, Entonación Mantra 'A' para sanar los ríos de Colombia y Taller Cantos al agua (Dibujo en platos de cerámica)
1:00 p.m. Picnic y presentación del grupo Berimbau Policromatico 7
2:00 p.m. Vibración con Cuencos de Cuarzo
3:00 p.m. Mantras de Sanación 
4:00 p.m. Circulo de Danza (Luisa Luna) y el grupo Berimbau policromatico 7
5:00 p.m. Jam al Agua- Música, instrumentos, voz y vibraciones para el agua

Humedal Santa Maria del Lago (Carrera 73ª # 77 - 01 / Carrera 76 # 75B- 02)
8:00 a.m. Taller reconocimiento del agua 
9:00 a.m. Talleres de Pintura ubicación hidrográfica 
10:00 a.m. Realización objetos útiles con reciclaje (materas) 
11:00 a.m. Yoga o body paint con niños 
12:00 m. Canto Entonación Mantra 'A' para sanar los Ríos de Colombia

Parque Nacional
11:00 a.m. Realización del Mándala - Intervenciones a grupo Antidoto Anti Todo
12:00 m. Canto Entonación Mantra 'A' para sanar los Ríos de Colombia 
12:30 p.m. Intervenciones Circenses: Cuerda Floja, Danza Aérea, Fire Poi, Ofrenda de alimento Gaitas y Tambores
 
Rio Arzobispo (Carrera 7 con 39)
11:30 a.m. Presentación
12:00 m. Canto Entonación Mantra 'A' para sanar los Ríos de Colombia 
1:00 p.m. Terapia Homa 
1:30 p.m. Reiki al Planeta 
2:00 p.m. Meditación de los cuatro elementos 
3:00 p.m. Conferencia del Señor Afonso Balcero Director de la fundación Mhysqhibun, Poema Alabanza de Yuda a lo femenino, MÚSICA A CARGO DE LUKAS.

Fuente: Vive.in-Por la Ciudad/Bogota 

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Marcha por el agua, la tierra y la dignidad!!! 

..son 4 elementos vitales para la vida; el agua, la tierra, el fuego y el aire, todos son importantes
si falta uno de estos elementos la vida no existe.
La vida no se vende, la vida de defiende!!!



Ecuador: Pueblos Originarios marchan por el Agua


A mí no me diste, a mi no me diste.
Todo el oro que a la China diste.
A mí no me diste, a mi no me diste.
Todo el oro que a la China diste.
Luego me engañaste, luego me mentiste.
Con la derecha amaneciste
Luego me engañaste, luego me mentiste.
Con la derecha amaneciste.
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ENLACES RELACIONADOS

1) ECUADOR: "Marcha por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos!!! se iniciará el próximo 8 de marzo - "...por las violaciones continuas de la Constitución en contra de los trabajadores, de los campesinos, de los estudiantes, de los maestros, de los periodistas, de los derechos de la naturaleza, de la justícia, ejecutadas por el gobierno correista”, declaró Salvador Quishpe.

2) PERÚ: CONGA NO VA!!! "LA GRAN MARCHA POR EL AGUA Y LA VIDA" 2012

3) GULUMAPU: MANIFESTACIONES en CHILE: Por más conciencia, respeto y defensa por el Agua.

viernes, 24 de febrero de 2012

ECUADOR:ASAMBLEA POPULAR AMBIENTAL EL DOMINGO 3 DE JUNIO DE 2012

Jueves10 de Mayo de 2012
RECHAZO A “SOCIALIZACIÓN” DE MINERÍA EN LUZ Y GUÍA (MOLLETURO)
El día de hoy en la comunidad de Luz y Guía, parroquia Molleturo, una concentración masiva de los habitantes no permitió el ingreso de personeros del Ministerio de Ambiente que pretendían “socializar” el Estudio de Impacto Ambiental para la fase de explotación por parte de la concesionaria 8 de enero. Desde tempranas horas de la mañana la comunidad se volcó al puente del Río Jahua donde exigió el retiro de los funcionarios del MAE, los mismos que frente a la decidida postura de las comunidades tuvieron que abandonar el lugar.

Una delegación del Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama, cabezadas por la Vicepresidenta María Herlinda Gutama, y compañeros de la Coordinadora Nacional por la Defensa de la Vida y la Soberanía - CNDVS, estuvieron presentes para apoyar a las comunidades de este sector de la parroquia Molleturo.
No se registró ningún incidente. Un pequeño grupo de policías estuvo en el lugar pero nada pudieron hacer frente a la masiva concentración de las comunidades y su firme decisión de no permitir que se realice esta mañosa socialización.

Esta compañía minera viene realizando explotación de oro en el sector de captación del agua potable para Luz y Guía, sin licencia ambiental ya que jamás haya realizado procesos de Consulta Previa, presentando para los trámites en el MAE con un informe de una supuesta socialización en el 2008, en la que consta la firma de 8 asistentes.

Ahora, con la complicidad del Ministerio de Ambiente pretende hacer una “socialización” para justificar sus ilegalidades frente al reclamo de las comunidades, que han dirigido una queja a la Dirección Nacional de Protección de los Derechos Humanos y de la Naturaleza de la Defensoría del Pueblo de Ecuador a través de Junta de Agua Potable, Seguro Social Campesino y Cooperativa Luz y Guía.


OTRA DE LAS RESOLUCIONES FUE REDOBLAR ESFUERZOS PARA LA REALIZACIÓN DE LA GRAN ASAMBLEA POPULAR AMBIENTAL EL DOMINGO 3 DE JUNIO DE 2012
Por el conflicto que se ha generado en este sector de Molleturo, el domingo 3 de junio se realizará una ASAMBLEA POPULAR AMBIENTAL, convocada por las organizaciones comunitarias, la Coordinadora Nacional por la Defensa de la Vida y la Soberanía, el Frente de Mujeres Defensoras  de la Pachamama y la Coordinadora Popular en Defensa de Molleturo – CPM, en donde se tomarán resoluciones de los conflictos mineros en esta parroquia Azuaya.
COMISION DE COMUNICACIÓN DEL
FRENTE DE MUJERES DEFENSORAS DE LA PACHAMAMA

http://prensalibrepueblosoriginarios.blogspot.com.ar/2012/04/ecuador-mujeres-defensoras-de-la.html
Prensa Libre Pueblos Originarios
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"Marcha por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos!!! del 8 de marzo "
Marcha por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos
Marzo 8.  
Desde el 8 de marzo, 
desde los cuatro puntos cardinales del Ecuador, 
ríos de gente con vida se dirigirán hacia Quito, 
manifestando por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos.

Como una forma de respuesta a lo que califican como la "preparación de una agresión brutal contra la Pachamama en el Ecuador a través de transnacionales que se aprestan a abrir inmensas perforaciones mineras y petroleras en nacientes de agua y territorios de alta biodiversidad como la Cordillera del Cóndor, el Parque Nacional Yasuní, Intag, Molleturo, Limón, Santa Isabel, Esmeraldas o el Kimsacocha" decenas de grupos activistas e indígenas planifican desde hace un par de semanas atrás una masiva marcha hacia la capital ecuatoriana Quito para hacer escuchar su voz. Esta marcha que nació en el seno de una asamblea general de pueblos y organizaciones semanas atrás en la amazónica Yantzatza  y donde acudieron más de 2,000 asambleístas pretende al mismo tiempo defender a los "cientos de personas acusadas de terroristas por reclamar respeto para los derechos de la naturaleza y derechos humanos fundamentales como el derecho al agua, a la tierra, a participar en las decisiones que afectan sus vidas y las vidas de sus hijas e hijos y a otras miles que han sido despedidas de sus trabajos en el sector estatal".

Desde la noche de este domingo varios sitios web anunciaban en nombre de la organización que "no queremos conformarnos con sobrevivir en un país devastado, en un país donde reine el miedo o la indiferencia, en un país con realidades paralelas de ríos muertos y de carreteras idílicas, de gente “feliz”con su puñado de dólares dados por el Estado y de gente enferma por la contaminación minera y petrolera, de gente que se consume en el consumismo y de gente con su selva destruida, muerta en vida, sin memoria ni identidad, privada de su condición humana, reducida a un despojo indígena entre árboles y animales acribillados".

Es por eso la invitación a todo el país a marchar por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos, hacia un exigido y verdadero Sumak Kawsay, donde las personas se reconozcan hermanas y hermanos del árbol, del pájaro y la bacteria, hermanas y hermanos de las gotas de la lluvia, indígenas del planeta Tierra, hijas e hijos de la única Madre, hermanas y hermanos con iguales derechos.

La fecha elegida para el inicio de la Marcha hacia Quito, prevista para el 8 de marzo, coincide con el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Se preveé iniciar la marcha desde varios puntos de partida por ejemplo: Cordillera del Cóndor, páramos de Molleturo, Río Grande de Chone,  lagunas del Kimsacocha, desde los bosques primarios de Intag, desde las selvas del Yasuní, desde los manglares esmeraldeños, desde los valles de Loja, desde las cumbres de Bolívar, desde cientos de comunidades del país para dirigirse hacia Quito, a paso lento, llamando a la conciencia, llamando al cambio, a recobrar el verdadero sentido de ser Vida dentro de la Vida. Simbólicamente se espera que los participantes sean gotas de agua diminutas inundando los caminos, campos y ciudades con el gran río de la vida, con sus cantos, colores, músicas, sentires y culturas.

Según la organización "tienen certeza" de que se "intentará represar  esta Marcha, desviar la corriente, desunir a sus millones de gotas, evaporar nuestras voces, ensuciar y contaminar los sentidos, llamándonos infantiles, locos por preferir el agua al oro, protesta sin propuesta, asalariados de las ONGs, ilegítimos, subversivos por tomarnos las vías con nuestros pies y nuestras voces. Dirán que nunca debimos haber existido, que no tenemos por qué existir. Dirán que nos mueven intereses políticos. Pero estamos preparados para desmentir tales acusaciones con nuestras palabras, pero sobre todo con nuestros actos, con la verdad, con la voz clara, la mirada transparente y el corazón puro, para hacer escuchar nuestras ideas, las propuestas que tenemos, sin caer en provocaciones, con estrategias siempre pacíficas, jamás violentas, con fiesta, con cultura, con vida, cuidando cada paso de la Marcha, cuidando la transparencia de las gotas".

"¿Queremos que años después, cuando el Yasuní, la selva sur oriental, la Cordillera del Cóndor, Intag, el Kimsacocha o el hogar donde nacimos, sean un triste recuerdo, rodeados de minas, de coladas tóxicas, de bosques exterminados por el petróleo o las represas, desprovistos de dignidad, de salud y de vida por un grupo de personas que se tomaron el poder, sintamos que pudimos haber hecho algo y no hicimos nada? ¿Cómo podremos mirar a los ojos de nuestras hijas e hijos?" cuestionan a manera de preveer ese futuro por el que se sienten amenazados.

La Marcha por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos pretende hacer un giro en la historia, cambiando el rumbo del país y  hacia la Vida Esplendorosa, hacia el Sumak Kawsay de los derechos para los seres humanos y para la Madre Tierra.

Esta es nuestra Marcha, es tu Marcha, es la Marcha de todos y todas. Que Marchen los niños y las niñas, los jóvenes y las jóvenes, los abuelos y las abuelas, que Marchen junto a los animales, porque todos somos hijos e hijas de la Vida, nos acompaña la fuerza de nuestros ancestros. Gota a gota, vamos conformando el Gran Río de la Vida, finaliza la invitación.

Para sumarse a esta convocatoria; envía tu firma o el logo de tu organización a mineriamuerte@gmx.com


Fuente: REVISTA BALLENITA SI - Ecuador  info@ballenitasi.org


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23 de febrero de 2012
Ecuador: 
CONAIE frente a las acusaciones de Rafael Correa
Humberto Cholango
Presidente de la CONAIE.

Comunicado de la CONAIE
-Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador -

Los Pueblos y Nacionalidades Indígenas y los sectores sociales del Ecuador, somos  pueblos que luchamos por una verdadera democracia revolucionaria y  jamás nos prestaremos para juntar con la Derecha Neoliberal,  contra quienes hemos luchado toda la vida. El Presidente Correa es quien gobierna con  la derecha, con los Alvarados, Meras,  Bakis y declara  como hombre honesto a Dahik. Mientras a los Indígenas  acusando de terroristas.

El Presidente  en su intento desesperado de desviar la atención del pueblo Ecuatoriano, acusa falsamente a los organizadores de la Marcha diciendo que “quieren desestabilizar al gobierno” y  que esta siendo “financiados por un fascista de Guayaquil”

Ninguna de las acusaciones dichas por el Presidente es verdad. El movimiento indígena rechaza  cualquier intento de desestabilizacion a la democracia venga de donde venga, y  solicitamos  que publique el nombre del supuesto financiador y cuales son los beneficiarios. Y no acusar de manera general. Por lo tanto a nombre de la CONAIE rechazamos categóricamente estas falsas acusaciones.

Nuestra lucha es para  exigir a la asamblea nacional y al gobierno la aprobación inmediata de la ley de Aguas, Ley de tierra y territorios para la revolución Agraria, por el respeto y a los Territorios de los Pueblos y Nacionalidades para que no sean concesionados a las empresas transnacionales Petroleras y mineras. Por la defensa de los derechos de trabajadores, por miles de estudiantes que no logran ingresar en las universidades del país, para rechazar la reanudación de las negociaciones del TLC,  y NO mas impuestos al pueblo. Estas son las razones de la marcha nacional.

“Nuestra revolución ha destruido las teorías de salón. Hay que hacer revoluciones agrarias, luchar en los campos, en las montañas y de aquí llevar la revolución a las ciudades.” CHE.

HUMBERTO CHOLANGO
Presidente de la CONAIE.
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"...por las violaciones continuas de la Constitución en contra de los trabajadores, de los campesinos, de los estudiantes, de los maestros, de los periodistas, de los derechos de la naturaleza, de la justícia, ejecutadas por el gobierno correista”, declaró Salvador Quishpe.

20 de febrero de 2012
Ecuador: ¿De dónde surgen los intentos desestabilizadores?
Por: Guido Proaño A. | EcuadorLibreRed

Las declaraciones del presidente de la República, Rafael Correa, en el sentido de que se encuentra en marcha un proyecto desestabilizador del gobierno, en el que estarían involucrados “sectores de ultra derecha y de ultra izquierda” han merecido el rechazo de dirigentes de diversas organizaciones populares del país. Correa se refirió en esos términos a propósito de la marcha nacional que inicia el próximo 8 de marzo desde la oriental provincia de Zamora Chinchipe y llegará a la capital de la república el 22 de marzo reivindicando el derecho de los pueblos al agua, a la vida, a la tierra y a la dignidad.

El presidente nacional del Frente Popular, Paúl Velásquez, ha respondido a tales declaraciones recordando que “no es la primera ocasión que el presidente busca desacreditar la lucha del pueblo ecuatoriano bajo la acusación de que existen intenciones golpistas o que el movimiento popular se encuentra manipulado o unido a la derecha. De esa forma logra victimizarse para conseguir respaldo ciudadano; pero lo cierto es que entre las organizaciones populares no existe ningún interés de desestabilizar al gobierno, lo que hay es un profundo descontento por el contenido antipopular de la política del régimen. Protestamos porque no estamos de acuerdo con que se entreguen nuestras riquezas naturales, mineras, petroleras a las compañías extranjeras como también lo hacían los gobiernos neoliberales; no podemos quedarnos callados cuando hay más de cuatro mil empleados públicos que han sido mandados a la desocupación bajo la cínica fórmula inventada por el gobierno de la renuncia obligatoria”.

Por su parte, el presidente de la CONAIE, Humberto Cholango, pide a Rafael Correa que dé los nombres de quienes estarían financiando el intento desestabilizador, mientras que el prefecto de Zamora Chinchipe, Salvador Quishpe, asegura que “una marcha que plantea la plena vigencia de la Constitución, plantea la plena vigencia de la democracia … no busca desestabilizar al Gobierno, sino el fortalecimiento de la democracia y del régimen constitucional que ha sido severamente desestabilizado por las violaciones continuas de la Constitución en contra de los trabajadores, de los campesinos, de los estudiantes, de los maestros, de los periodistas, de los derechos de la naturaleza, de la justicia, ejecutadas por el gobierno correísta”.

Según la agencia de noticias gubernamental, ANDES, el gobierno convocará para el mismo día 8 de marzo una concentración en la Plaza de la Independencia, con la que se buscaría expresar el respaldo al gobierno. Esa convocatoria genera preocupación entre los organizadores de la Marcha Nacional por el Agua, la Vida, la Tierra y la Dignidad, pues, consideran que se trata de un intento por provocar una confrontación entre sectores populares, puesto que ese día, a la vez que arranca la marcha desde Zamora, en cada una de las capitales provinciales se realizarán manifestaciones de protesta. Además, la Unión Nacional de Educadores tiene previsto para el 8 de marzo una concentración nacional del magisterio en Quito, a fin de entregar a las autoridades competentes 60 mil firmas solicitando reformas a la Ley de Educación Intercultural Bilingüe.

Cortina de humo
El calificativo de desestabilizadoras a las acciones de protesta que se avecinan se produce cuando, en Italia, ha saltado el escándalo de la valija diplomática ecuatoriana que transportaba 40 kilogramos de cocaína y crece el descontento de amplios sectores por el fallo judicial en contra de los periodistas Juan Carlos Calderón y Christian Zurita que les obliga, a cada uno, pagar al presidente de la República 1 millón de dólares por el contenido del libro de su autoría, El Gran Hermano, que, según la jueza que siguió el caso, habría provocado “grave daño espiritual” en el presidente Correa. Este fallo, como el emitido en contra del diario El Universo, ha puesto en la palestra política el debate respecto del control que el ejecutivo tiene sobre la función judicial y la naturaleza antidemocrática del gobierno.

Respecto de la valija diplomática, la policía italiana ha señalado que inició investigaciones al respecto desde junio del año pasado, lo que hace pensar que no sería el primer cargamento que se produce. Por su parte la cancillería ecuatoriana, tras una inicial declaración del Ministro Ricardo Patiño que se produjo casi al mes del incidente en la que, sin sustento alguno, intentó responsabilizar del tráfico de drogas a un tercer país en el que se la habría introducido, mantiene hermetismo al respecto y apenas ha manifestado que está en curso una investigación interna.

Grave problema político el que tiene el gobierno en sus manos, pero experto como es en desviar la atención de los problemas fundamentales, ahora crea la ficción de un intento desestabilizador con el que levanta una cortina de humo y, sobre todo, justificará el impulso de una nueva oleada represiva. Seguramente en estos días más dirigentes y activistas sociales engrosarán la lista de enjuiciados por sabotaje y terrorismo. Esa la democracia inaugurada por la “revolución ciudadana”.


Fuente: El Ecuatoriano
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LA MISMA LUCHA:
POR EL AGUA, POR LA VIDA, POR LA DIGNIDAD DE LOS PUEBLOS....
UN SOLO ENEMIGO: LOS K GOBIERNAN EN FAVOR DE MULTINACIONALES
DEPREDADORAS, DEL AGUA, DE LA VIDA Y DE LA DIGNIDAD DE TODOS LOS PUEBLOS!!! DECIMOS BASTA YA!!!
Maxo Morer
Prensa Libre Pueblos Originarios


"no queremos conformarnos con sobrevivir en un país devastado, en un país donde reine el miedo o la indiferencia, en un país con realidades paralelas de ríos muertos y de carreteras idílicas, de gente “feliz”con su puñado de dólares dados por el Estado y de gente enferma por la contaminación minera y petrolera, de gente que se consume en el consumismo y de gente con su selva destruida, muerta en vida, sin memoria ni identidad, privada de su condición humana, reducida a un despojo indígena entre árboles y animales acribillados"


..y k el hogar donde nacimos, sean un triste recuerdo, rodeados de minas, de coladas tóxicas, de bosques exterminados por el petróleo o las represas, desprovistos de dignidad, de salud y de vida por un grupo de personas que se tomaron el poder, sintamos que pudimos haber hecho algo y no hicimos nada? ¿Cómo podremos mirar a los ojos de nuestras hijas e hijos?"

domingo, 25 de diciembre de 2011

ECUADOR: DOCUMENTAL: Por qué murió Bosco Wisum/// Territorio Shuar "Buscamos mantener y dar a conocer nuestras costumbres como Shuar y defender nuestra selva amazónica."

DOCUMENTAL: Por qué murió Bosco Wisum
Por Qué murió Bosco Wisum nació de las protestas de las comunidades shuar contra el gobierno del Presidente Rafael Correa en septiembre de 2009, en las que murió el maestro shuar, Bosco Wisum. Bosco Wisum, muere en la represión policía sobre el río Upano. Cinco días después, el Presidente del Ecuador dialoga con la dirigencia de todas las nacionalidades del país.

El cortometraje busca difundir una mirada del enfrentamiento distinta de la provista por los medios, desde adentro de la comunidad en la que se puede reconocer los ideales de proteger su tierra, sus costumbres y sus recursos. La breve historia que muestra el cortometraje, sostenido en la coyuntura del paro y las negociaciones, deja abiertas las puertas para la exploración sobre la profundidad del conflicto, el dolor de la muerte, el peligro de la explotación de una tierra rica…
Mención Especial por mostrar la lucha del pueblo Shuar y develar la realidad de hechos que se intentaron ocultar, y por incorporar en ese testimonio el aporte de las mujeres.


Ficha técnica
País: Ecuador
Idioma Original: Shuar - Castellano
Director/Productor: Julián Larrea Arias y Tania Laurnini
Genero: Documental
Duración: 32’
Año de Producción: 2010
Pueblos Indígenas: Nacionalidad Shuar del Ecuador


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Grupo de música y danza de la cultura Shuar

"Buscamos mantener y dar a conocer nuestras costumbres como Shuar y defender nuestra selva amazónica."

Grupo de musica, danza y arte tradicional 
"TsunkY Shuar"  

TSUNKY SHUAR - Nunka Japam Ikiukip
 Vídeo subido por TsunkyShuar el 01/12/2009

Somos un grupo de música y danza de la cultura Shuar del Ecuador.
Contactos: 081328962, 086777268,
tsunkyshuar@gmail.com, tsunkyshuar@yahoo.es, kakaramiwishin@yahoo.com
http://tsunkyshuar.blogspot.com/


ESTE VIDEO ES PARA DIFUNDIR Y FORTALECER NUESTRA CULTURA, COMO DECÍAN NUESTROS ABUELOS:

MIS MEJORES AMIGOS SON: LA SELVA, EL TIGRE, LA BOA Y MI NATÉM CONOCIDO COMO AYAHUASCA

ELLOS NOS TRASMITEN SU SABIDURÍA Y SU FUERZA PARA IR MULTIPLICANDO SUS CONOCIMIENTOS Y ASÍ CON LA MADRE NATURALEZA Y NUESTRAS CULTURAS ANCESTRALES TRASCENDER A FUTURAS GENERACIONES

PORQUE LOS SUEÑOS DE NUESTROS ABUELOS SON REALES Y DICEN: "QUE LA SELVA SE ESTA ENFURECIENDO CON AQUELLOS QUE LA ESTÁN DESTRUYENDO, PARA EVITAR EL CALENTAMIENTO GLOBAL Y LAS CATÁSTROFES NATURALES"

NUESTRO OBJETIVO ES CONCIENTIZAR AL MUNDO ENTERO, DAR A CONOCER QUE LA MEJOR RIQUEZA ES LA NATURALEZA.

HASTA LA VICTORIA

TSUNKI SHUAR

SHAMANES DEL RIÓ AMAZÓNICO




Buscamos mantener y dar a conocer nuestras costumbres como Shuar y defender nuestra selva amazónica.

Como grupo de música y de danza tradicional Tsunky Shuar estamos manteniendo la cultura, costumbres, idioma, y medicinas naturales, que son ofrecida por la tierra de nuestros ancianos sagrados. Esta es nuestra forma de resistencia y de lucha...

Mantenemos la cultura y la naturaleza para generaciones futuras 
En este mundo que se esta globalizando con una tremenda velocidad y los cambios enormes, nuestros padres y abuelos se sienten perdidos y deprimidos por los daños causados. En este mundo moderno la lucha en la cual se encuentran nuestros pueblos no es solamente una resistencia contra un nuevo modelo económico y neo-colonialista, pero también se trata de una lucha cultural. En esta lucha estamos, pueblos originarios del mundo, para preservar nuestra identidad. Sin identidad no hay esperanza, y sin esperanza no hay vida. Los Shuaras de la Amazonía ecuatoriana, también estamos luchando para mantener nuestra cultura natural. 

Quienes somos, los Shuaras? Somos un pueblo milenario con una cultura muy fuerte. La mayoría de nuestra gente todavía vivimos en las comunidades de la selva amazónica de Morona-Santiago y Pastaza (Sur del Ecuador) hasta atrás la frontera, en Perú. Los Shuaras formamos parte de la riqueza cultural y ancestral entre las nacionalidades indígenas reconocidas en la Amazonía ecuatoriana (Shuar, Achuar, Kichua, Huagrani, Zaparó, Cofánes, Shiwias, etc.). 

Tenemos todavía una relación muy fuerte con la naturaleza - los árboles gigantes, las flores y los animales que sobreviven por medio de ellos están poblando la selva amazónica, reconocida como el pulmón del mundo. Desgraciadamente, con el avance de las compañías petroleras, mineras y madereras esta naturaleza con su biodiversidad única en la Madre Tierra esta desapareciendo: entre las especies amenazadas son las que viven encima de los árboles (loras reales, oso perezoso, el tigrillo, el tucán, guacamayo o papagayo, etc.). También son amenazadas nuestras culturas milenarias y muy poderosas, reconocidas en la región amazónica y en el mundo entero. 

En frente a estas amenazas se esta tomando resistencia y precaución con las etnias y organizaciones indígenas de la región amazónica para mantener la biodiversidad y la cultura ancestral. Mantenemos los ecosistemas de la Amazonía donde vivimos, la gente indígena Shuara y de nacionalidades hermanas, sembramos plantas amenazadas, conservamos la selva y seguimos practicando las costumbres de nuestros abuelos. Nuestro abuelo Chup es uno de los últimos que ha conocido los tiempos originales y, cuidando las tradiciones, nos ha trasmitido la responsabilidad y conciencia para mantener la cultura para las generaciones futuras. 

Como grupo de música y de danza tradicional TsunkY Shuar, estamos manteniendo la cultura, costumbres, idioma, y medicinas naturales, que son ofrecida por la tierra de nuestros ancianos sagrados. Cuando no existían el Internet, ni otros modos de la tecnología moderna, cuando nadie hubo escuchado sobre deuda externa, sobre el asalto de nuestros territorios por grupos paramilitares, el saqueo de la Madre Tierra, etc.
en estos tiempos de nuestros valientes abuelos y guerreros, TsunkY era el mas poderoso IwisHin (significa shaman en nuestro idioma) del rió amazónico y convivía con los animales (Boa, tortuga, etc.). A veces TsunkY del rió traspasaba su poder shamanico a l hombre Shuar. Nuestros cantos tratan de TsunkY, de la vida de nuestros abuelos, del amor a nuestra sagrada Madre Tierra, y de las cascadas, lugares muy sagrados para nosotros que aún mantenemos la tradiciones milenarias. 

Esta es nuestra forma de resistencia y de lucha. 

































Nuestro abuelito Chup tiene 120 años