sábado, 31 de marzo de 2012

Situación de los derechos humanos de los pueblos indígenas en Argentina

Jueves 10 de Mayo de 2012

LA REUNION FUE ACORDADA EN WASHINGTON - 09-05-2012

FELIX DIAZ, "LOS QOM Y SUS RECLAMOS" FUERON RECIBIDOS POR PRIMERA VEZ EN CASA DE GOBIERNO.

La comunidad Potae Napocna Navagoh (Ex La Primavera) amaneció de fiesta. Ayer a la tarde su líder Félix Díaz fue recibido en el cuarto piso de la casa de gobierno de Formosa. Concurrió especialmente invitado a una reunión especial del Consejo de Complementación para la Seguridad Interior que lograron acordar en Washington en la última audiencia de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos celebrada el pasado 24 de marzo, entre el referente Qom y los representantes del Gobierno provincial y Nacional.
"Estábamos esperando que se haga esta reunión que tenía que convocar el gobierno y que debía hacerse en Formosa. Para nosotros esto es avanzar en la difícil lucha de nuestros derechos" expreso el lider qom Félix Díaz.

El tema central de la reunión convocada, fue la seguridad de los miembros de la comunidad qom que viene denunciando constantes agresiones por parte del gobierno y personas que permanentemente los amenazan por cuestiones de su territorio.

Participaron del encuentro los miembros del CELS (Centro de Estudios Legales y Sociales), la Defensoría General de la Nación, Aborígenes de la comunidad Potae Napocna Navogoh encabezados por su dirigente Félix Díaz; representantes de Gendarmería Nacional y del gobierno provincial, encabezados por el Ministro de Gobierno, el Dr. Jorge Abel González.

El temario de la reunión pautada en Washington, fue fijado por el comisionado de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, Rodrigo Escobar, y comprende tres puntos:

1. Análisis de las situaciones de riesgo en La Primavera;
2. Mecanismos para atender esas situaciones de riesgo y
3. Definición de los roles que le caben a la Gendarmería Nacional y a la Policía de la Provincia en jurisdicción de esa comunidad.

"El ministro González quiere que su policía actúe en la comunidad y que no sea sólo Gendarmería Nacional. La comunidad qom se opone a esta propuesta porque desconfían de la Institución policial y siguen viviendo en carne propia el maltrato y amenazas por parte de algunos policías de civil y uniformados que entran en la comunidad o están en sus alrededores e infunden miedo permanente", declaró unos de los abogados de Buenos Aires que lo acompañaron.

LA MUERTE DE LOPEZ NO SE NEGOCIA
Por otro lado se oponen a esta medida hasta tanto no se aclare el asesinato del hermano qom Roberto López el 23 de noviembre del 2010. Felix Diaz manifestó que "este encuentro es un logro de la lucha qom que no aflojamos porque esta mojada con sangre de un hermano nuestro".

ANTECEDENTES
La reunión se llevó a cabo en cumplimiento de los dispuesto en la audiencia convocada en Washington, por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, lugar hasta donde llegaron los reclamos y la resistencia de los qom formoseños, que en varias oportunidades les torcieron el brazo e incluso le ganaron una elección de liderazgo local a Gildo Insfrán y a todo su poderoso aparato estatal-partidario.

Félix Díaz forzó esta reunión y llegó a la misma fortalecido y legitimado por los votos de su comunidad, después de años de reclamos, de una tragedia, de dos lamentables muertes y varios heridos, de reiteradas huelgas de hambres, de cortarle durante semanas las principales avenidas de la Capital Federal a Cristina Kirchner y de llevarlos "de la oreja" al gobierno provincial ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación (CSJN) y posteriormente ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en su propia sede central en Washington EEUU. (AMPLIAREMOS)
Fuente: Diario Opinión Ciudadana




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Viernes 30 de Marzo de 2012
Situación de los derechos humanos de los pueblos originarios en la Argentina
Por Maxo Morer
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) convocó a esta audiencia especial bajo el título "Situación de los derechos humanos de los pueblos indígenas en Argentina",  
tras recibir el categórico informe del Relator Especial de las Naciones Unidas, James Anaya, quien visitó especialmente la Argentina, y luego de los informes del Centro de Estudios Legales y Sociales (Cels), Abogados y abogadas del Noroeste argentino en Derechos Humanos y Estudios Sociales (Andhes) y el Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas (Odhpi).

“El objetivo es poner en conocimiento la grave situación en la que viven los miembros de los distintos pueblos indígenas”
dice la solicitud [1] presentada por el Cels, Andhes, Odhpi

Ver video de la Audiencia Temática sobre los Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas ante la CIDH- Washington, 23 de Marzo de 2012-
-Video Clorinda Noticias-

PETICIONARIXS:
Félix Díaz de la Comunidad Qom Potae Napocna Navogoh, La Primavera.
Verónica Huilipán, doble representación (Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas (Odhpiy vocera de la Confederación Mapuche de Neuquén)
Dra. Silvina Zimerman, del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS)
...y el Estado Argentino para dar explicaciones sobre algunas de las denuncias 
que realizaron los peticionantes ante la CIDH.
Cabe destacar que no se presentó en esta Audiencia el INAI -Instituto Nacional de Asuntos Indígenas- 

Este Petitorio ante la CIDH, es por  la situación que se da en todo el territorio nacional argentino, relacionado con la tierra, el territorio, por el incumplimiento de la ley del Relevamiento (ley 26160), generalizado en cada una de las provincias argentinas, tanto por retrasos, como por no respetar ciertos parámetros, y también por los desalojos. Y por la no consulta de la explotación de recursos naturales en sus territorios ancestrales.
Ante estos incumplimientos de parte del estado argentino, se producen reclamos, en distintos puntos del país, que llevan adelante las comunidades, las que al reclamar por sus derechos han derivado en respuestas y situaciones violentas por parte del Estado, que incluyen: desde la criminalización de la protesta, represión y asesinatos por parte de particulares aliados con los gobiernos provinciales, o por miembros de las fuerzas de seguridad y del poder judicial.

La audiencia se concretó el 24 de marzo del corriente año, en la cual tuvo la palabra, Verónica Huilipán, Félix Díaz, la Dra. Silvina Zimerman, quienes dejaron en evidencia esta actitud del estado argentino. En la cual la Dra. Zimerman instigó al estado que “revierta un patrón por el cual muchas comunidades indígenas no cuentan con títulos de propiedad, no saben qué territorios les pertenece, no pueden gozar de sus recursos naturales y no son consultadas cuando se toman medidas que los afecta”, y denunció que “Están siendo desalojadas de sus territorios y cuando desarrollan estrategias de defensa sufren criminalización y, en algunos casos, graves episodios de violencia”

ALGUNAS DE LAS PREGUNTAS DE LA CORTE QUE DEJARON SIN RESPUESTA AL ESTADO ARGENTINO: 
(ver video a partir del minuto 39)
- Rodrigo Escobar Gil. Comisionado de la CIDH, preguntó:
¿Efectivamente se está cumpliendo el Convenio 169 de la OIT que ordena la consulta previa para todo proyecto que afecte a las comunidades indígenas?
¿Existe reglamentación en Argentina para llevar a cabo la consulta previa a las comunidades?...
Rosa María Ortiz. Comisionada de la CIDH, preguntó:
¿Cómo se explican los desalojos forzosos a pesar de las leyes vigentes (que los prohíben)?
¿Cómo hay una disparidad tan marcada entre la Argentina que ustedes señalan y la Argentina que ellos viven? (Preguntaron mirando al sector del Estado).
¿Qué ocurre que “estas medidas” (las leídas por el Estado) no llegan a beneficiar a las comunidad y aún existe criminalización y persecuciones?
¿Por qué no llegaron todas las provincias, en tantos años, a cumplir con la Ley de Emergencia 26.160? (el Estado había afirmado que, a seis años de sancionada, sólo en siete provincias se había finalizado el relevamiento catastral)
¿Qué mecanismo está faltando para que los pueblos indígenas puedan disfrutar de los efectos de la Ley 26.160?
Felipe Gonzales. Comisionado de la CIDH, preguntó: por el uso de intérpretes en los juicios

El estado solamente tomó nota!!!! (ver video minuto 50.40)

El estado argentino está obligado a respetar e implementar los acuerdos formulados (ver video), ya sea el Convenio 169 de la OIT[2], del Pacto de San José de Costa Rica [3], como la LEY 26160 [4], así como también respetar los derechos de la constitución argentina y derechos internacionales.

Por Maxo Morer
Prensa Libre Pueblos Originarios



[1]
Documento de la solicitud presentada por el Cels, Andhes, Odhpi ante la CIDH,
Informe sobre la situación de los Derechos Humanos de los Pueblos Originarios en la Argentina




[2] Convenio 169 de la OIT





[3] Pacto de San José de Costa Rica



[4] Reglamentación ley 26160 - Ley del Relevamiento: 




Fuente: Prensa Libre Pueblos Originarios


viernes, 30 de marzo de 2012

PUEBLOS ORIGINARIOS: Las enseñanzas de nuestr@s ancestr@s!!! Mensajes......

El inicio del renacer de la Vida...que viva una nueva Energía!
El retorno de l@s Abuel@s...y el retorno de la Palabra...y el Conocimiento
y la Unión de los Pueblos Originarios
Qué vamos a dejar nosotros para los que vienen...? ...la Espiritualidad

Todos estamos conectados y las acciones que hacemos tienen repercusiones para todo el mundo...la cultura del consumo nos ha vuelto dependientes de los productos de la agricultura industrial, la minería y otras industrias no sustentables...

Otro mundo es posible...tenemos el poder de cambiar las políticas y las prácticas y las costumbres que destruyen a la Madre Tierra y los que habitan en ella...
Colaborar, Pronunciarse, Unirse a las Luchas, para defender la Vida y los derechos humanos y del planeta...Sembrar Rebeldía...Retornar a nuestras verdaderas Raíces...La Madre Naturaleza nos está reclamando...

Maxo Morer
Prensa Libre Pueblos Originarios
Extractos
2012 
La palabra maya
Todo el mundo está hablando acerca de las profecías mayas del 2012.
Pero, ¿quién está escuchando a los mayas? Esta innovadora película nos trae las voces del pueblo maya, ya que comparten sus puntos de vista sobre las profecías de sus antepasados ​​y su lucha para defender la Madre Tierra y su cultura de la destrucción. 2012 La palabra maya que es a la vez un mensaje de esperanza y una llamada a la acción. Con los testimonios de los mayas contemporáneos en toda Mesoamérica, desde los guías espirituales a los activistas, líderes comunitarios, campesinos, artistas, profesores y niños, esta película es un viaje extraordinario en el corazón de la lucha maya y la espiritualidad.
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El Mensaje de los Ancianos Maya del Clan de los Aguilas; Guatemala C.A.
No son nuestras posesiones, ni nuestras acciones lo que determinan lo que somos, son nuestras decisiones las que lo hacen y si en esta realidad con el divino don de la vida que te ha sido dada, estas indefinido, el destino de tu vida esta marcado por la intrascendencia."
Don Isidro
Sabio Maya Kekchi
El Mundo maya tradicional a traves de miles de años ha preservado el conocimiento ancestral; este legado se ha transmitido en los diferentes clanes o grupos que siguen la alta espiritualidad maya, en donde se ha mantenido la pureza de esta sabiduria milenaria. Hoy estamos viviendo momentos profeticos, varias profecias mayas y de otras tradiciones apuntan hacia estas fechas. Esta es una epoca trascendente en donde se estan cimentando los cambios, La humanidad tiene que retomar el camino al respeto hacia si misma y hacia el entorno hacia la sagrada Madre Tierra, estamos en las puertas de cambios en las estructuras del sistema que conocemos, tanto en lo economico como en lo social, que tienen que transformarse hacia algo mas humano justo y equilibrado.
Las profecias mayas son una mezcla del conocimiento cientifico- tecnologico basado en el Calendario sagrado TZOLKIN y los poderes visionarios de los Chilanes Balanes (Chamanes-Profetas) hasta la fecha todas las profecias de estos, se han cumplido con una extrema precision. El hecho profetico es la base del mundo maya basado en el Calendario Sagrado, pues para el mundo Maya esta realidad existe dentro del NAJT (espacio - tiempo) y esta es una infinita espiral en donde los ciclos o eventos son repetitivos con cierto grado de similitud en un periodo anterior o posterior correspondiente. Es asi como cada persona tiene un Signo dentro de los ciclos de los Winales, (periodo de 20 dias) y este marcara su destino en cuanto a tendencias, capacidades, aspectos positivos y negativos, asi como la predeterminacion de los acontecimientos trascendentes en los diferentes ciclos de la vida. Cada ser humano trae una energia , un proposito de vida.
Sabios, ancianos y principales Mayas, en su llamado hablaron con palabras sencillas pero fuertes, habia un tono desesperado, de incredulidad, su fuerza deseaba sacudirnos de la inconciencia, y decirnos :¡BASTA! ¡ES SUFICIENTE! acaso no nos damos cuenta del daño que hacemos a nuestro hogar, en que hora perdimos la razon? En que hora perdimos el respeto a nuestra Madre Tierra? Se preguntaba, ¿ como es que no tomamos acciones, ante la implacable destruccion que hacemos cada dia, ante la contaminacion? ¿Como es que podemos dormir tranquilos?,¿Acaso no tenemos responsabilidad por lo que sucede? Pues si que la tenemos y muy grande, ya que al permitir que unos cuantos por insospechados intereses economicos, hagan lo que se les da la gana y al no ponerles un alto, somos tan responsables como ellos, ¿acaso no nos basta ver como cambio el clima, como la tierra esta contaminada al igual que el aire, como los rios estan envenenados? y ¿ Que decir de los oceanos?, ¿ En donde estan nuestras montañas verdes? ¿a donde fueron los espiritus guardianes de los bosques?, ¿En donde moraran los jaguares, los pajaros las flores y demas hermanos que dan alegria y balance a la vida? ¿Por que dejamos que se seque la madre tierra?
Luego nos asustamos de la sequia, de las inundaciones, las plagas y terremotos. Y todo esto ¿por que?
Ustedes saben la respuesta, pues ya solo se vive el momento, solo se vive para obtener ilusiones materiales, el consumo incontrolado de cosas que no nos sirven, satisfactores y distractores que nos hacen sentir que somos alguien. Y ¿Que decir de los guias espirituales?, el llamado es principalmente para ellos y todos los seres que trabajan del lado de la Luz. tomemos conciencia, es la hora de tomar el papel que les corresponde, y todo se puede reducir a una sencilla palabra : ¡UNIDAD!. Que nos lleve a la ARMONIA al: RETORNO A LA CONCIENCIA! Armonia con la Madre Tierra, respeto por nuestros semejantes, a nuestros hermanos animales y plantas y ante todo a nosotros mismos.
Pregunta a tu abuelo , a tu abuela a los mayores; ellos tienen la paz la sabiduria, la conciencia, escucha al viento, abraza a los ancianos arboles y preguntales, escucha al rio o simplemente acalla tu mente, pues la respuesta , la verdad esta dentro de ti, en lo profundo de tu corazon y entonces sabras que eres un guerrero de la luz, de la paz, del amor de la armonia y asi levanta tu voz, sin violencia pero con la firmeza y todos UNIDOS reconstruyamos la maravilla de la vida; ¡ Por favor volvamos a ser humanos!
Las profecias Mayas nos hablan del cambio hacia el quinto AJAW (Quinto Sol). El de la famosa fecha del 21 de Diciembre del 2012. Este dia comenzará un periodo de 5,200 años. Es un ciclo de sabiduria, de armonia, de paz, amor, de conciencia y retorno al orden natural, no es el fin del mundo como lo han mal utilizado personas fuera de la Tradicion Maya.
El primer ciclo : AJAW-SOL fe de energia femenina y su elemento regente fue el Fuego.
El segundo ciclo AJAW-SOL fue de energia masculina y su elemento regente la Tierra.
El tercer ciclo AJAW-SOL fue de energia femenina y su elemento regente el Aire.
El cuarto ciclo AJAW-SOL es de energia masculina y su elemento regente es el Agua.
El Quinto ciclo AJAW-SOL sera una fusion de las dos energias Femenina y Masculina es decir una transicion en la que no habra mas confrontacion de las polaridades.
Se encontrara el balance y no habra supremacia de la una sobre la otra, es decir que las dos fuerzas se apoyaran la una en la otra, por eso se ha llamado a este periodo de armonia, el reino de el amor, el Retorno a la Conciencia
Su elemento regente sera el ETER. Este Quinto AJAW-SOL viene con un poder de transmutacion, claro que para lograr este estadio de suprema armonia, sera necesario crear el balance entre las fuerzas de la Luz y la Oscuridad, y es aqui donde adquiere importancia el llamado del abuelo MAM, la busqueda de la UNIDAD, del retorno al ORDEN NATURAL.
El llamado ante los acontecimientos profeticos que estamos viviendo es urgente, ante todo a los guias espirituales y a todas las personas conscientes, pues en este momento se trata de la unidad de crear un Cinturon de luz, que contrarreste la negatividad.
Los del lado negativo, estan claros en su proposito, son dueños, amos y señores del mundo material, reinan con su poder y con las ilusiones que crean, tienen adormecida a casi toda la humanidad; el ser humano se volvio un objeto con capacidad de produccion, de generar una cantidad "x" en su vida; hoy es un numero, es un objeto al que se le crea necesidades y satisfactores inutiles que llenan el vacio de su inconciencia. Pues bien, estos señores estan claros en su papel, no discuten jerarquias, saben quien es el Gran jefe, y los diferentes estratos o niveles de poder y hacen su trabajo a la perfeccion.
Todo lo contrario sucede en el lado de la luz; aqui no hay ni idea de las jerarquias, cada quien jala (tira) por su lado; cada uno, en su inconmensurable ego, cree ser el dueño de la verdad, la sabiduria y en ese egoismo grita a los cuatro vientos ser el camino y la salvacion. Muchos no encuentran sentido a lo que esta sucediendo; han mercantilizado el conocimiento que les ha sido dado, pero lo mas delicado es que han surgido muchas sectas y movimientos llamados Nueva Era, y que aclaramos, no estamos en contra de su trabajo, pero les sugerimos que retomen el origen de donde surgieron sus tecnicas, pues muchas de estas fueron tomadas de las tradiciones ancestrales y son solo una parte de ellas, y aunque funcionen para aspectos especificos, se deja de lado lo mas esencial, el desarrollo integral y armonico. Sabemos que son un paso necesario para el desarrollo y que son un puente o un camino hacia la esencia de las Grandes Tradiciones, pero es importante reconocer el origen de sus tecnicas y orientar a las personas hacia la profundidad de la Alta Espiritualidad.
El llamado es hacia la unidad, a dejar de lado las diferencias a encontrar el respeto, la tolerancia, a crear el balance, y si bien es cierto que cada vez que nace un Mago Blanco, nace uno Negro, estos ultimos no estan perdiendo el tiempo, y su premisa es clara.
Ellos prefieren destruir el planeta (algo que no podemos negar y cerrar los ojos) como ser vivo, antes que llegar al momento de la fusion, pues siendo los actuales dueños del mundo material, no les interesa perder ese poder y son capaces de llegar a las ultimas consecuencias, antes de compartir su poder, y nosotros de brazos cruzados. "Momentos peligrosos estos que vivimos hijo mio,(me decia mi maestro don Pascual) si no hay claridad, si no hay unidad, sino se retoma el Orden Natural, si no logramos la armonia entre nosotros, estamos condenados como especie a desaparecer por nuestra misma locura"!....
Este es pues el llamado a difundir, el grito de esperanza, el de volver a ser hermanos, de crear el balance, en base de la conciencia, de el amor, de la entrega y ante todo de la claridad. No tenemos tiempo para jugar, es el momento de la accion!.
Ahora bien esta es una tendencia, es una energia que se esta gestando, lo cual no quiere decir que no podamos cambiar o minimizar el grado en que esta nos afecte, en este momento los Ancianos, sabios, chamanes, taitas, tanto de el Mundo Maya, que cada dia y sin parar hacen ceremonias de fuego, asi como los Nativo americanos (America como continente) estan trabajando duro; los hermanos Hoppies, los abuelos Guicholes, los poderosos Taitas a lo largo del Amazonas, los grandes sabios de las Nieves Eternas de los Andes, Los Aymaras, los hermanos de la Sierra Nevada, Los Sabios abuelos Tibetanos y todos los demas que no tienen una fase visible, cada quien en su tradicion en su conocimiento mistico - cientifico, estan trabajando arduamente para crear ese balance al que han denominado "El camino de la energia Positiva" EL KU'XAAJ SAQ' BE" (El Camino Blanco de buen corazon) que atravieza los dos Polos sobre la costa oeste del continente americano, tocando los centros energeticos del Continente, para reactivar conjuntamente la energia positiva.
Como accion inmediata es importante meditar al atardecer a la caida del sol, y si por el trabajo no es posible, lo mas cercano a esa hora poniendo el foco en la armonia, retomando el contacto con la madre tierra, pidiendo perdon por el daño que se le ha hecho, por la parte que nos corresponde individualmente y por aquellas personas o instituciones que permanentemente la destrozan, luego nuestra atencion se centra en enviar un mensaje hacia la negatividad, para que sepan que estamos activos que hay un despertar, que hay una unidad, que no estamos dispuestos a permitir la destruccion de la Madre Tierra, ni de la humanidad y que estamos conscientes de la importancia del momento y la proyeccion a la transicion el 21 de Dic. del 2012.
Para esto se sugiere encender una vela de color blanco y una de color rojo, que representan la primera la paz, la armonia el pensamiento positivo. La segunda representa la fuerza, la luz, la energia el nuevo amanecer, la accion. Lla razon de hacerlo al atardecer, es que es el momento de la transicion entre el dia y la noche. Es el momento de crear ese balance y de enviar una energia de positividad. Como herederos de una civilizacion milenaria, los abuelos mayas nos hacen la reflexion de la extrema necesidad y de la urgencia de crear este Camino de la energia Positiva, pues los eventos del ciclo del agosto a diciembre de este año, si no creamos esa fuerza de paz, armonia y balance entre la Madre Tierra y entre nosotros los humanos, podemos esperar que las plagas, los fenomenos naturales como los huracanes, terremotos, inundaciones, sequias, el sobrecalentamiento y el deshielo nos afecten de una manera extrema, asi miso la posibilidad enorme de crear un conflicto belico de mayores proporciones.
Estos ciclos han sucedido en el pasado en humanidades anteriores, y tambien al final de los periodos de los Ciclos del AJAW ciclos de 5,200 anos; estamos en el final del cuarto AJAW que termina el 20 de Diciembre del 2012 y entraremos en el quinto AJAW el 21 dic. 2012, fecha que se ha difundido como catastrofica por personas fuera de la tradicion maya, ya que en realidad marca el inicio de los cambios de la forma de vida que conocemos orientados hacia la armonia, palabra esta que es la clave de la existencia en esta realidad.

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Espejo Humeante de los Nahuales


Hace tres mil años había un ser humano, igual que tú y que yo, que vivía cerca de una ciudad rodeada de montañas. Este ser humano estudiaba para convertirse en un chamán, para aprender el conocimiento de sus ancestros, pero no estaba totalmente de acuerdo con todo lo que aprendía. En su corazón sentía que debía de haber algo más.
Un día, mientras dormía en una cueva, soñó que veía su propio cuerpo durmiendo. Salió de la cueva a una noche de luna llena. El cielo estaba despejado y vio una infinidad de estrellas. Entonces, algo sucedió en su interior que transformó su vida para siempre. Se miro las manos, sintió su cuerpo y oyó su propia voz que decía: «Estoy hecho de luz; estoy hecho de estrellas».
Miró al cielo de nuevo y se dio cuenta de que no son las estrellas las que crean la luz, sino que es la luz la que crea las estrellas. «Todo está hecho de luz - dijo -, y el espacio de en medio no está vacío.» Y supo que todo lo que existe es un ser viviente, y que la luz es la mensajera de la vida, porque está viva y contiene toda la información.
Entonces se dio cuenta de que, aunque estaba hecho de estrellas, él no era esas estrellas. «Estoy en medio de las estrellas», pensó. Así que llamó a las estrellas el tonal y a la luz que había entre las estrellas el nagual, y supo que lo que creaba la armonía y el espacio entre ambos es la Vida o Intento. Sin Vida, el tonal y el nagual no existirían. La Vida es la fuerza de lo absoluto, lo supremo, la Creadora de todas las cosas.
Esto es lo que descubrió: Todo lo que existe es una manifestación del ser viviente al que llamamos Dios. Todas las cosas son Dios. Y llegó a la conclusión de que la percepción humana es sólo luz que percibe luz. También se dio cuenta de que la materia es un espejo - todo es un espejo que refleja luz y crea imágenes de esa luz - y el mundo de la ilusión, el Sueño, es tan sólo como un humo que nos impide ver lo que realmente somos. «Lo que realmente somos es puro amor, pura luz», dijo.
Este descubrimiento cambió su vida. Una vez supo lo que en verdad era, miró a su alrededor y vio a otros seres humanos y al resto de la naturaleza, y le asombró lo que vio. Se vio a sí mismo en todas las cosas: en cada ser humano, en cada animal, en cada árbol, en el agua, en la lluvia, en las nubes, en la tierra ... Y vio que la Vida mezclaba el tonal y el nagual de distintas maneras para crear millones de manifestaciones de Vida.
En esos instantes lo comprendió todo. Se sentía entusiasmado y su corazón rebosaba paz. Estaba impaciente por revelar a su gente lo que había descubierto. Pero no había palabras para explicarlo. Intentó describirlo a los demás, pero no lo entendían. Vieron que había cambiado, que algo muy bello irradiaba de sus ojos y de su voz. Comprobaron que ya no emitía juicios sobre nada ni nadie. Ya no se parecía a nadie.
Él los comprendía muy bien a todos, pero a él nadie lo comprendía. Creyeron que era una encarnación de Dios; al oírlo, él sonrió y dijo: «Es cierto. Soy Dios. Pero vosotros también lo sois. Todos somos iguales. Somos imágenes de luz. Somos Dios». Pero la gente seguía sin entenderlo.
Había descubierto que era un espejo para los demás, un espejo en el que podía verse a sí mismo. «Cada uno es un espejo», dijo. Se veía en todos, pero nadie se veía a sí mismo en él. Y comprendió que todos soñaban pero sin tener conciencia de ello, sin saber lo que realmente eran.
No podían verse a ellos mismos en él porque había un muro de niebla o humo entre los espejos. Y ese muro de niebla estaba constru¬ido por la interpretación de las imágenes de luz: el Sueño de los seres humanos. Entonces supo que pronto olvidaría todo lo que había aprendido.
Quería acordarse de todas las visiones que había tenido, así que decidió llamarse a sí mismo Espejo Humeante para recordar siempre que la materia es un espejo y que el humo que hay en medio es lo que nos impide saber qué somos. Y dijo: «Soy Espejo Humeante porque me veo en todos vosotros, pero no nos reconocemos mutuamente por el humo que hay entre nosotros. Ese humo es el Sueño, y el espejo eres tú, el soñador».  

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LOS 4 ACUERDOS DE LA SABIDURÍA TOLTECA:
1. No supongas 
No des nada por supuesto.
Si tienes duda, aclárala.
Si sospechas, pregunta.
Suponer te hace inventar historias increíbles
que sólo envenenan tu alma y que no tienen fundamento.

2. Honra tus palabras
Lo que sale de tu boca es lo que eres tú.
Si no honras tus palabras, no te estás honrando a ti mismo;
si no te honras a ti mismo, no te amas.
Honrar tus palabras es honrarte a ti mismo,
es ser coherente con lo que piensas y con lo que haces.
Eres auténtico y te hace respetable
ante los demás y ante ti mismo.

3. Haz siempre lo mejor que puedas
Si siempre haces lo mejor que puedas,
nunca podrás recriminarte nada o arrepentirte de nada.

4. No te tomes nada personal
Ni la peor ofensa.
Ni el peor desaire.
Ni la más grave herida.
Según la tradición Tolteca, poniendo en práctica
estos cuatro acuerdos tu vida puede cambiar,
siempre y cuando seas impecable con ello.
En la medida en que alguien te quiere lastimar,
en esa medida ese alguien se lastima a sí mismo.
Pero el problema es de Él y no tuyo.
Aprovecha y hazle reflexionar.
Teniendo en cuenta estos acuerdos,
sin duda nuestra vida será más sencilla y satisfactoria,
para nosotros mismos y para las demás personas que nos rodean.
Dr. Miguel Ruiz. (Nahual Tolteca)

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Machi Maria Torres de Cona
Huahuel Niyeo (hoy llamado Ingeniero Jacobacci)
PUEL MAPU
(también llamada Argentina- Provincia de Río Negro)
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Chamalú, indio quechua, las enseñanzas de los ancian@s indígenas (1 de 2)

Chamalú, indio quechua, las enseñanzas de los ancian@s indígenas (2 de 2)

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¡Me declaro vivo! Chamalú Filosofía Quechua
en el siguiente enlace:
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"Queremos manifestar la importancia de tener totalmente claro el deber de no ser cómplices de lo que está ocurriendo, el deber de no ser mediocres en una sociedad que induce a la mediocridad, el deber de no autoengañarnos y fundamentalmente el deber del deber de no rendirnos... No te rindas, guerrera, guerrero, no tienes que rendirte, no puedes rendirte.
La Tierra ha depositado sus esperanzas, para ella misma ser un salto en su evolución en ti, no puedes, no debes rendirte. Hay algunos deberes básicos que cumplir y en la última parte de estas conversaciones contigo, quizá valga la pena decir que es fundamental estar conscientes, que tenemos el deber de ser reverentes. La reverencia es la incorporación de lo Sagrado en lo cotidiano, lo hemos dicho siempre, no se trata de hacer una ceremonia una hora al día y cada día, sino de hacer que nuestra vida devenga en una Sagrada ceremonia donde todo se vista de Sagrado. 
Tenemos el deber de ser honestos, especialmente con nosotros mismos. La honestidad es la transparencia que posibilita la purificación, entonces se nos permite acceder a la comprensión de otros idiomas. Es fundamental ser honestos.
Tenemos también el deber de ser humildes, la humildad como la llave que va a abrirnos puertas dimensionales y que garantizará que siempre estemos disponibles para aprender en todas partes, habiendo convertido a la vida en una escuela multidimensional, habiendo hecho de cada circunstancia, de cada sorpresa, de cada imprevisto un maestro.
Tenemos el deber de ser simples, absolutamente simples, insoportablemente simples, esa simplicidad suprema, majestuosa, luminosa que nos va permitiendo ser básicamente seres que no se complican, seres que no se agobian, seres que no se preocupan, seres que no son devorados por la ansiedad. Simplemente seres simples. 
El Conocimiento Sagrado de los Andes, la Enseñanza Pachakuty que nosotros impartirnos en nuestras komunidades es en el fondo el retorno a la simplicidad vestida de luz.
Tenemos también el deber, esto es fundamental, de ser coherentes. La coherencia es una piedra fundamental y un pilar básico dentro de lo que es la Enseñanza Amáutica. La coherencia como este contexto en el cual germina el poder para que podamos gradualmente vestirnos, de luz, para que el potencial interior se vaya liberando, para tener la posibilidad y la capacidad de decirle a cualquiera con el ejemplo de la vivencia como respaldo, lo que haga falta. De lo contrario tendrías que decir: <<dentro de un año puedo darte un consejo>>, porque durante este tiempo tú ya lo habrás llevado a la Práctica. Lo que decimos no es posible, no tiene fuerza sin nuestra vivencia diaria. No es posible absolutamente nada que no esté respaldado por la vivencia profunda.
Tenemos también el deber de ser claros, de ser absolutamente claros y no tener el temor de decir <<Sí>> cuando así lo sentimos, de decir <<No>> cuando la energía apunta en esta dirección, sin que nos importe lo que digan los demás; total, todos somos espíritus intentando evolucionar.
Tenemos el deber de ser fieles a la vida. Otro deber fundamental. Esa fidelidad que se expresa en un bienestar permanente, en un amarnos, porque ése es otro deber fundamental, el deber de ser amorosos, de amarnos, el deber de amar incondicionalmente. el deber de amar sin condiciones. De manera que nuestra vida se convierta en un Festival de Amor, como tendría que ser, como era para los abuelos.
También tenemos el deber de estar alegres, de permitir que el entusiasmo se apodere de nosotros. Tenemos el deber de hacer que nuestras células estén llenas de fervor, de alegría, que salten contentas y formen rondas de luz. Cuando no estamos alegres nuestras células se ponen tristes, y también nuestras otras células, las de los ajayus. nuestros cuerpos sutiles. Cuando hay tristeza el otro sistema inmunológico, porque estamos siempre en ésta y en otra realidad, empieza a flaquear y hay un tipo de virus, que no vive en esta realidad, que empieza a afectar y enferma el alma. Esto lo sabían los abuelos, por eso hay una serie de enfermedades de carácter y origen mágico y que no pueden resolverse, sino resolviendo este tipo de situaciones que tienen que ver con el desagravio, con la reverencia, con el devolver la alegría nuestros días, porque en definitiva tenemos también, y eso es básico, el deber de ser felices.
Cómo podríamos olvidarnos ese deber tan importante de ser felices, que convertido en nuestra condición natural, nos permita transitar esta vida cantando y no quejándonos. danzando y no lamentándonos. Entonces, hasta veremos a la noche llena de colores.
Entonces, será una oportunidad para seguir creciendo.
Pero es importante saber que tenemos, que tú tienes el deber de ser feliz, independientemente de lo que pase. No tiene nada que ver lo que ocurra, no tiene nada que ver lo que en este momento esté pasando en el entorno. La felicidad o surge desde dentro como un manantial del cual fluyen espontáneamente las cosas, o realmente estaremos en presencia de algo que de nada sirve a esta altura de la vida: una alegría artificial. Una felicidad que surge cuando nos tratan bien y no tienen por qué tratarnos bien. La actitud para con los demás tiene que estar determinada por el estado de conciencia. Hay niveles que tienen un estado elemental, bastante básico, bastante primitivo de conciencia, ésa es la gente que va a tratarnos mal, va a hablar mal de nosotros. Pero no están haciendo algo malo en contra nuestra, simplemente están emitiendo lo que su estado de conciencia les permite. No tienes que extrañarte, no tienes que ofenderte, porque está en su punto de evolución, ¿qué vas a hacer?, no puedes hacer más. No puedes impedirle a un perro que ladre, es perro y tiene que ladrar, es lo que puede hacer en este momento. Se trata de dejar que cada uno actúe como siente que tiene que hacerlo.
Hay otro deber básico y es el deber de ser libres, el deber de fluir en la más inmensa libertad, como si ella fuera un océano que nos invita a sumergirnos plenamente, obviamente estamos hablando de libertad con lucidez, libertad con visión, libertad con amor. Entonces jamás se hará daño, entonces jamás se verá nadie perjudicado. Es una libertad libre, porque la libertad, como el Amor, siempre fue libre, más en un contexto de reverencia y ternura. Pero también tenemos el deber de dejar que los otros sean libres, porque si nosotros aceptamos la libertad para con nosotros, tenemos que aceptar la libertad para con los demás. Eso significa básicamente ser capaces de comprender al otro, ser inmensamente tolerantes, porque en ejercicio de su libertad esa persona puede cantar o gritar, correr o tropezarse, es su historia, su proceso. El hecho de haber aceptado la libertad como punto de referencia para nosotros, nos induce a respetar la libertad de los demás. Quien aspira a ser libre y no dejar en libertad a los demás, sepa que está cayendo en una gran contradicción.
Otro deber que nos parece fundamental es el deber de ser flexibles. Tener la forma del agua, tener todas las formas. Ser inmensamente flexibles. Ser básicamente tolerantes. Ser como esa ramita de sauce que puede doblarse en todas direcciones pero no deja de ser rama, sauce, árbol imponente. Tenemos el inmenso deber de ser fluidos, como lo enseña el hermano río. 
De ser cálidos, de ser dulces. La dulzura como la manera de plantear las relaciones interpersonales. Tenemos el deber de ser tiernos. Tenemos el deber de ser niños, de jugar, de ser juguetones, de plantearnos la vida como un juego Sagrado y supremo, donde nadie en ninguna circunstancia nos impida jugar, donde nadie nos quite las ganas de jugar, donde seamos siempre capaces de seguir jugando, de recordarnos permanentemente que estamos jugando"
Chamalú
El supremo deber del guerrero espiritual.
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Y dijo Chamalú:
-Bajé al mundo y tantas cosas que no comprendí; no comprendí cómo el hombre se alegraba de lo que a mi me entristecía; cómo busca lo que no es necesario; como vive matándose; cómo hace de su existencia una secuencia interminable de cárceles; cómo reemplaza al bosque por desierto, a los mares por cloacas, a las flores por asfalto, a la vida plena por una robótica y programada existencia intrascendente, hueca, vacía, sin mas objetivo que la ganancia, sin más ganancia que un salario, sin más salario que más o menos dinero con que seguir consumiendo lo que más temprano que tarde acabará consumiendolo a él.
Un lamentable y obsesivo anhelo de imitación caracteriza a los pobres pobres para hacer lo que hacen los pobres ricos, pobres sin darse cuenta que sus modelos están huecos y podridos, frustrados e infelices, ahogándose en su comodidad y basura, llenos de sobervia y absolutamente individualistas, incapaces de compartir ni siquiera lo que les sobra, es decir condenando a sus hermanos pobres a una crónica indigencia que hace resaltar aún mas el lujo esteril que ostentan.

La belleza siempre estuvo ahí, más, solo es perceptible a lo ojos del corazón; lo maravilloso es una dimensión reservada a los humildes. !Cuánta teoría sabe el hombre moderno, cuántas palabras pueblan su vida! Hueca sonoridad que impide descubrir lo sagrado del arte de vivir, condenándoles a una vida llena de verborréa y conceptos, empero pobre en plenitud y lucidez, pobre en vivencias trascendentales porque los libros no transmiten vida, la palabra es apenas un camino a la escencia, una pequeña parte del camino, pues la escencia en inexpresable en palabras.
El hombre del mundo no ha descubierto la vida, no ha conocido la belleza que es su escencia, expresada en armónica vibración de color cielo; no comprende la vida y, en ese estado de confusión, opta por fabricar basura y consumir venenos, por llenarse de cosas superfluas, porque en el fondo se sabe vacío, solo en medio de inmensos grupos de seres aislados, anónimos, robotizados, huérfanos de afecto, carente de trascendencia, desprovisto de mística, vacío de vida y, sin embargo, lleno de miedos, lleno de pensamientos absurdos, saturado de frivolidad, lleno de pensamientos absurdos, saturados de frivolidad, lleno de preocupaciones y pretextos que fundamentan la estupidez existencial que caracteriza sus días. La existencia del hombre moderno niega la vida, degradándole a un sin sentido total, andando a remolque de su condicionamiento, sin mas libertad de optar por cualquiera de las variantes suicidas para las que fue programado.
He visto cómo el pie de los hombre se ha vuelto suave como el de un niño recién nacido y que no le sirve ya para caminar sobre el sagrado suelo; he visto pieles tan blancas com las nieves de las montañas, de tanto esconder el cuerpo con extrañas prendas multicolores impidiendo que el Tata Inti lo fortalezca; he visto al hombre moderno esconderse de la lluvia, nuestro personaje favorito, salir corriendo a su llegada a esconderse bajo hojas de plástico, mientras sus pies preocupados aceleran la marcha... Nadie danzaba bajo la lluvia, nadie hablaba con las nubes ni se abrazaban cuando las primeras gotas eran absorvidas por la tierra. He visto hombres y mujeres enfermos, extrañas y numerosas enfermendades corroyendo cuerpos y almas; he visto gente en las calles muriendo de hambre, durmiendo en el asfalto, comiendo alimentos en descomposición, niños vagando huérfanos de cariño y orientación, jovenes usando drogas como manera de no ver el absurdo que reemplazo sus vidas; he visto tantas cosas que mis manos temblaban como si un intenso frío se apoderaba de mi y surcaba mis venas.
Pensar que el hombre moderno se ha complicado tanto, se preocupa tanto, acumula tanto, calcula tanto, fabrica tanto, corre tanto, mientras la vida está a su lado sin que él se dé cuenta, ni tenga tiempo para absolutamente nada importante! Lo innecesario y lo superfluo se apodera del hombre haciéndolo su rehén y su prisionero perpetuo.
El resultado de haberse olvidado de la Pachamama es una vida donde la vida está ausente, y sin ella el hombre es apenas un cadáver con apetito, incapaz de amar el lugar donde vive o sentir el estado de ánimo de la Tierra. El hombre que ha olvidado sus orígenes se mueve como un autómata sin sentir ni presentir, sin intuir ni asombrarse, no se entera de nada en un mundo lleno de agradables sorpresas para quién está atento. El hombre del mundo no conoce los lugares de poder, a veces construye su casa sobre ellos y termina enfermándose por ignorar las leyes sagradas. Cómo atreverse a construir una cas si preguntar a la tierra por el lugar mas adecuado?
Cómo poner piedra sobre tierra sin saber el sexo que tienen? Construyendo de esa manera sus paredes no serán una muralla energética, sus camas no estarán sobre lugares tranquilos, sus sueños serán superficiales y se levantarán en las mañana cansados; otros serán víctimas de la jap'eqa porque finalmente la tierra los agarrará y caerán víctimas de su propia irreverencia o insensibilidad.

Cada parte de la tierra tiene sus protectores; un árbol no es sólo un árbol; la montaña tiene memoria y los rios bullen en efervescente danza; una sola partícula de tierra encierra todos los misterios del Universo; un sólo pétalo contiene la información de todo el jardín planetario; quien daña a la tierra, daña al universo entero, rompe el Chejpacha, lesiona a los invisibles; quien daña a la tierra realiza una nefasta siembra, participa de un horrible festín necrofílico, se convierte en un traficante de tinieblas, sembrador de tempestades, cosechador de holocaustos, de desastres naturales, autocondenáandose a no descubrir el sagrado arte de vivir.

La canoa tiene dos remos, el Amor y el Humor. El Amor incluye la reverencia y el Amor la alegría; solo se trata de hacer uso de ellos y hacer de toda la travesía una escuela de cada día. No está lejos el otro puerto para quienes están despiertos; ningún lugar está muy lejos cuando el Amor es la manera, el entusiasmo su característica, la reverencia el modo y la humildad su metodología.

Nosotros los nativos, con la voz del corazón seguiremos cantando, convocando al hombre de mundo a la vida; lo que he visto allá abajo no me desanimó, me comprometió.
Hablaremos con la eternidad para que os vuelva a visitar y pediremos al hermano silencio que se quede en vuestras mentes y a la luz que anide en vuestros corazones; a la muerte que os visite y, sin tocaros que os recuerde que hoy toca vivir .
Pediremos a las piedras que os miren con su más amorosa mirada, a la brisa que os dé fuerza y energía, a la eternidad que vuelva a circular por vuestras venas, a los animales que os protejan, a los árboles que os guíen. Y cuando retornéis al Chejpacha sentiréis al infinito en cada plato de comida, en cada arruga de anciano, en cada niño y su mirada; sentiréis que el cuerpo es una frágil y maravillosa canoa para navegar por el océano de esta vida, que el amor habita en tí, que eres mariposa destinada a volar. Entonces podréis seguir las huellas invisibles, las señales de los tiempos, de las profecías, el lenguaje de los Amanautas; entonces el amanecer y el atardecer serán tus consejeros, y estarás llenos aunque no tengas nada; un río de éxtasis, de creciente caudal arrastrará tus cuerpos fusionando tu oceano interio con el infinito, apuntandose a la sublime danza de las estrellas, sinfonía de colores, musica de visiones, jardín de seres luminosos desgranando en instantes de luz, la eternidad.
El hombre del mundo ignora que la Tierra es un ser vivo, es un ser inteligente que está registrando en su memoria todas las acciones humanas. La Tierra se comunica con todos los hombres sabios mostrando que , apesar de todo ello, continúa actuando desde un nivel de amor, en momentos en que resulta mas fácil quitarse de encima esa nociva plaga humana.

"La Tierra esta herida, mas sabe en su profundidad que este ciclo de ignorancia y frivolidad está concluyendo; ella sabe que se destruirá la estupidez entronizada, la impunidad generalizada, ella, a pesar de sus heridas, está comenzando su nueva vibración acorde a un nuevo Pachacuti, esa nueva vibración que contribuirá a la generación de un nuevo nivel de consciencia gestación del hombre nuevo con características chamanicas, como si se cerrara un círculo y la sabiduría de nuestroa antepasados, en magistral síntesis, renaciera en un futuro hecho presente majestuoso.
Y llegará la primevaera de los tiempos, mas solo para aquellos que armonizaron sus vibraciones con el pulso renovado de la Tierra. La fiesta está por comenzar, mas en ella solo serán admitidos los que tengan transparentes latidos".
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NO TE MUERAS SIN HABER VIVIDO
Hermoso texto de Chamalú, indio Quechua


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Las células son las estrellas de nuestro universo corporal, las mujeres son los faros de la naciente humanidad, más aún, ésta es la transición y la luz que recién comienza a desplazar la oscuridad. 
Aún hay sombras abundantes, bosques oscuros de densos miedos, donde el tupido follaje de la incertidumbre impide a los rayos de luz llegar hasta los corazones. 
Y los dioses pidieron a través de los maestros árboles, entregar la antorcha encendida a la mujer, mas no a la mujer miedosa y conformista, no a la mujer resignada y quejosa, no a la mujer débil y desprovista de confianza en sí misma, sino a esa mujer, que, aún levantándose desde sus errores, atravesando sus miedos y rompiendo sus cadenas, se atreva a levantarse, caminar con paso firme hasta que sus brazos se conviertan en alas y el vuelo a la luz sea inevitable.
Esa mujer vive en semilla es todas las mujeres esperando el agua de espiritualidad y la luz del conocimiento para germinar, crecer y florecer. Es probable que la semilla de la nueva mujer haya germinado, más en el intento fue atada a su raíz, obligándola a permanecer enana, sometida, impotente, paralizada por miedos que en nombre de una ficticia seguridad le ofrecen la protección de una cárcel, paradójica situación que alimenta una alegría artificial que perpetúa cadáveres con apetito, en esta constelación de estrellas apagadas, esperando la oportunidad de despertar.
La germinación de la nueva mujer comienza con un acto de rebeldía, suprema rebeldía, sagrada disidencia de lo establecido, que en nombre de una normalidad anormal, mutilada, esclaviza a la mujer en modernas cárceles de barrotes invisibles.
Es preciso convertir la vida en una maravillosa aventura de aprendizaje sin límites, sin auto engaños, sin verdugos, sin víctimas, sólo con el fervor de crecimiento hecho manera de vivir creativa, conducida por la imaginación. 
Es preciso convertir la vida en una suprema ceremonia, para que todo sea sagrado, todo importante, más nada demasiado importante como para impedir la lucidez, la serenidad y el amor.
Nunca hoy como antes la mujer tuvo la oportunidad de convertirse en una mujer sagrada, en un ser lúcido y sabio, en una guerrera-caminante, consciente de que nada puede perder porque no busca ganar. 
Cuán importante es que el despertar de la mujer guerrera esté caracterizado por la tolerancia, la caminante requiere de obstáculos en su camino, obstáculos que fortalezcan su voluntad tornando a sus pasos serenidad y valor. 
Las mujeres están regresando convertidas en preciosos seres que derrochan belleza y musicalidad e invitan a los hombres a instalarse y vivir en la dimensión poética de la vida. 
La mujer sabia no precisa hablar, su presencia es suficiente, su mirada, su silencio, todo es enseñanza, su amor se instala llenando el espacio de luz que habita... quizás todo comience tomándose unas vacaciones a solas, es decir consigo misma,
¿qué otra cosa tienes que a tí...?
¿Y si hoy te propusieras cambiar, transformar a la mujer común en una caminante-guerrera, transitando un sueño, encarnando una utopía, vivenciando que el paraíso es un estado de conciencia? 
¿Y si te atrevieras a ser tú misma, silvestre, salvaje, libre, natural, inocente, niña y abuela ?
!cuánta luz volvería iluminar tu rostro! !cuánto amor emitirían tus ojos! !cuánta energía llenaría tus manos! 
El despertar de la mujer adquiere connotación de rebelión, supremo acto de valor que convertirá la oruga en mariposa.
!Fíjate con qué facilidad se desplaza la luciérnaga en la noche! 
En tiempos como éstos estamos destinados a vestirnos de luz. A eso hemos venido. 
EL amor comienza más allá del temor. Mientras tenemos miedo estamos paralizados. 
Es precios avanzar en dirección a nuestros peores miedos, es urgente enfrentar nuestros peores monstruos, para descubrir que los tigres son de papel, es preciso prepararse para tener la forma del agua, tan fuerte que perfora la roca y tan flexible que tiene todas las formas sin dejar de ser agua. 
Ser mujer en esta época, es una iniciación.
El hombre privilegió lo externo, apostó su vida en favor de lo cuantitativo, descuidó la esencia, pisoteó lo sagrado. 
Mujer, ¿comprendes el motivo trascendental de tu paso por la tierra? 
si así fuera, todo el universo apoya tus pasos. 
Y más allá del temor, transita la mujer guerrera, caminante de todos los senderos, porque cuando vivimos en el corazón, donde sea que estemos, estamos en casa... Chamalu

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ENTREVISTA A LA ABUELA MARGARITA 
"Cuando quiero algo me lo pido a mi misma"
La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradición maya, se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra, de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra. 
Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: “No joven, que esto va a parar a la Madre Tierra”. Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.
Ella nos dice: "Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la Madre Tierra y el Padre Sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno."

-¿Dónde vamos tras esta vida?
-¡Uy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el cuerpo físico, si quieres.
-¿Cómo que si quieres…?
-Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.

-Ya se la ve a usted sabia, abuela.
-El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.
-¿Con quién?
-Con el fuego. “Yo estoy en ti”, me dijo. “Ya lo sé”, respondí. “Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?”, dijo. “¿Cómo lo hago?”, pregunté.
-Interesante conversación.
-”Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?”.

-¿Y para qué quieres el cuerpo?
-Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija.
-Hola.
-El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. “Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan”. Llegó el día y se lo recordamos. Se bañó, se puso ropa nueva y nos dijo: “Ahora me voy a descansar”. Se tumbó en la cama y murió. Eso mismo le puedo contar de mi bisabuela, de mis padres, de mis tías…

-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir?
-Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: “Al anochecer vengan a por mi cuerpo”. Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle, la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?
-¿Qué hizo?
-Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el miedo que tenemos al cambio. 
Mi hija me está diciendo: “Habla de mí”, así que le voy a hablar de ella.
-Su hija, ¿también decidió morir?
-Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.
-¿Qué merece la pena?
-Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos seres sagrados, que la Tierra es nuestra Madre y el Sol nuestro Padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. “¿Cómo voy a ser propietario de la Madre Tierra?”, decían.
-Aquí la tierra se explota, no se venera.
-¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
-¿Cuál es la misión de la mujer?
-Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a través de ese acto de amor. Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo…
-¿...?
-Que pueden usar el poder del Gran Espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.
-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
-Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.
-Mientras no te empaches de ti mismo.
-Debemos sutilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar, tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite.
-¿Desde cuándo lo sabe?
-Momentos antes de morir mi hija me dijo: “Mamá, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré”. Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo verla y escucharla, ¿lo cree posible?
-Sí.
-Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: “Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos”. Creo que ese tiempo ha llegado
La Abuela Margarita
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Mensajes del Abuelito sabio Quechua, Vidal Ayala Sinchez, 
Director del Centro Espiritual Inti Ayllu de Ollantaytambo, Qosqo (Perú)

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Los Diez Mandamientos Indios...
Trata la Tierra y a todo lo que hay en ella con respeto. 
Mantente cerca del Gran Espíritu. 
Muestra gran respeto por tus semejantes. 
Trabajar juntos por el beneficio de toda la Humanidad. 
Da asistencia y cariño donde se necesite. 
Haz lo que sabes que es correcto. 
Cuida el bienestar de tu mente y cuerpo
Dedica una parte de tus esfuerzos a las buenas causas. 
Ser verdadero y honesto en todo momento. 
Toma la plena responsabilidad de tus acciones
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Carta que envió en 1854 el jefe indio Seattle de la tribu Suwamish al presidente de los Estados Unidos Franklin Pierce en respuesta a la oferta de compra de las tierras de los Suwamish en el noroeste de los Estados Unidos, lo que ahora es el Estado de Washinton. Los indios americanos estaban muy unidos a su tierra no conociendo la propiedad, es más consideraban la tierra dueña de los hombres. En numerosos ámbitos ecologistas se la considera como "la declaración más hermosa y profunda que jamás se haya hecho sobre el medio ambiente".
                                                                                                                                          
CARTA DEL JEFE INDIO SEATLE:                                                                                                                                                       
"El Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. El Gran Jefe también nos envía palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos esta gentileza porque sabemos que poca falta le hace, en cambio, nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego y tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe de Washington podrá confiar en lo que dice el Jefe Seattle con la misma certeza con que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta de las estaciones. Mis palabras son inmutables como las estrellas.
¿Cómo podéis comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraña. No somos dueños de la frescura del aire ni del centelleo del agua. ¿Cómo podríais comprarlos a nosotros? Lo decimos oportunamente. Habeis de saber que cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido son sagrados en la memoria y la experiencia de mi pueblo. La savia que circula en los árboles porta las memorias del hombre de piel roja.
Los muertos del hombre blanco se olvidan de su tierra natal cuando se van a caminar por entre las estrellas. Nuestros muertos jamás olvidan esta hermosa tierra porque ella es la madre del hombre de piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las fragantes flores son nuestras hermanas; el venado, el caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las praderas, el calor corporal del potrillo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia. "Por eso, cuando el Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras, es mucho lo que pide. El Gran Jefe manda decir que nos reservará un lugar para que podamos vivir cómodamente entre nosotros. El será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por eso consideraremos su oferta de comprar nuestras tierras. Mas, ello no será fácil porque estas tierras son sagradas para nosotros. El agua centelleante que corre por los ríos y esteros no es meramente agua sino la sangre de nuestros antepasados. Si os vendemos estas tierras, tendréis que recordar que ellas son sagradas y deberéis enseñar a vuestros hijos que lo son y que cada reflejo fantasmal en las aguas claras de los lagos habla de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.
Los ríos son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ríos llevan nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si os vendemos nuestras tierras, deberéis recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos y hermanos de vosotros; deberéis en adelante dar a los ríos el trato bondadoso que daréis a cualquier hermano.
Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra que el otro porque él es un extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano sino su enemigo. Cuando la ha conquistado la abandona y sigue su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le importe. Despoja de la tierra a sus hijos sin que le importe. Olvida la sepultura de su padre y los derechos de sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano el cielo, como si fuesen cosas que se pueden comprar, saquear y vender, como si fuesen corderos y cuentas de vidrio. Su insaciable apetito devorará la tierra y dejará tras sí sólo un desierto.
No lo comprendo. Nuestra manera de ser es diferente a la vuestra. La vista de vuestras ciudades hace doler los ojos al hombre de piel roja. Pero quizá sea así porque el hombre de piel roja es un salvaje y no comprende las cosas. No hay ningún lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ningún lugar donde pueda escucharse el desplegarse de las hojas en primavera o el orzar de las alas de un insecto. Pero quizá sea así porque soy un salvaje y no puedo comprender las cosas. El ruido de la ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué clase de vida es cuando el hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza o la discusión nocturna de las ranas alrededor de la laguna? Soy un hombre de piel roja y no lo comprendo. Los indios preferimos el suave sonido del viento que acaricia la cala del lago y el olor del mismo viento purificado por la lluvia del mediodía o perfumado por la fragancia de los pinos.
El aire es algo precioso para el hombre de piel roja porque todas las cosas comparten el mismo aliento: el animal, el árbol y el hombre. El hombre blanco parece no sentir el aire que respira. Al igual que un hombre muchos días agonizante, se ha vuelto insensible al hedor. Mas, si os vendemos nuestras tierras, debéis recordar que el aire es precioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con toda la vida que sustenta. Y, si os vendemos nuestras tierras, debéis dejarlas aparte y mantenerlas sagradas como un lugar al cual podrá llegar incluso el hombre blanco a saborear el viento dulcificado por las flores de la pradera.
Consideraremos vuestra oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarla, pondré una condición: que el hombre blanco deberá tratar a los animales de estas tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de conducta. He visto miles de búfalos pudriéndose sobre las praderas, abandonados allí por el hombre blanco que les disparó desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no comprendo como el humeante caballo de vapor puede ser más importante que el búfalo al que sólo matamos para poder vivir. ¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales hubiesen desaparecido, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu. Porque todo lo que ocurre a los animales pronto habrá de ocurrir también al hombre. Todas las cosas están relacionadas ente sí.
Vosotros debéis enseñar a vuestros hijos que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, debéis decir a vuestros hijos que la tierra está plena de vida de nuestros antepasados. Debéis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos enseñados a los nuestros: que la tierra es nuestra madre. Todo lo que afecta a la tierra afecta a los hijos de la tierra. Cuando los hombres escupen el suelo se escupen a sí mismos.
Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo que haga a la red se lo hará a sí mismo. Lo que ocurre a la tierra ocurrirá a los hijos de la tierra. Lo sabemos. Todas las cosas están relacionadas como la sangre que une a una familia.
Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea con él y conversa con el -de amigo a amigo no puede estar exento del destino común-. Quizá seamos hermanos, después de todo. Lo veremos. Sabemos algo que el hombre blanco descubrirá algún día: que nuestro Dios es su mismo Dios. Ahora pensáis quizá que sois dueño de nuestras tierras; pero no podéis serlo. El es el Dios de la humanidad y Su compasión es igual para el hombre blanco. Esta tierra es preciosa para El y el causarle daño significa mostrar desprecio hacia su Creador. Los hombres blancos también pasarán, tal vez antes que las demás tribus. Si contamináis vuestra cama, moriréis alguna noche sofocados por vuestros propios desperdicios. Pero aún en vuestra hora final os sentiréis iluminados por la idea de que Dios os trajo a estas tierras y os dio el dominio sobre ellas y sobre el hombre de piel roja con algún propósito especial. Tal destino es un misterio para nosotros porque no comprendemos lo que será cuando los búfalos hayan sido exterminados, cuando los caballos salvajes hayan sido domados, cuando los recónditos rincones de los bosques exhalen el olor a muchos hombres y cuando la vista hacia las verdes colinas esté cerrada por un enjambre de alambres parlantes. ¿Dónde está el espeso bosque? Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Así termina la vida y comienza la supervivencia...."
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¿Sabes que los árboles hablan?
Tatanga Mani, Búfalo Caminante
Sí, hablan. Hablan los unos con los otros, y hablan contigo si les escuchas. Pero los hombres blancos no escuchan. Nunca han considerado necesario escucharnos a nosotros, los indios, y temo que tampoco escucharán las otras voces de la naturaleza. Yo mismo he descubierto mucho de los árboles; a veces algo sobre el clima, a veces sobre los animales, a veces sobre el Gran Espíritu.
Ah, sí, fui a las escuelas del hombre blanco. Aprendí a leer en libros escolares, en periódicos y en la Biblia. Pero con el tiempo descubrí que aquello no era suficiente. Las personas civilizadas dependen demasiado de las páginas impresas por el hombre. Yo recurro al libro del Gran Espíritu que es el conjunto de la creación. Si estudias la naturaleza, leerás buena parte de ese libro. Mira, si tomas todos tus libros, los tiendes al sol y dejas que por un tiempo sufran el acoso de la nieve, de la lluvia y de los insectos, nada quedará. Pero el Gran Espíritu nos ha proporcionado a todos una oportunidad de estudiar en la universidad de la naturaleza los bosques, los ríos, las montañas y los animales, entre los cuales nos contamos.
Las colinas son siempre más bellas que los edificios de piedra, lo sabes. La vida en una ciudad es una existencia artificial.
Son muchísimos los que apenas hollan con sus pies la auténtica tierra, no ven crecer más plantas que las de las macetas o no se alejan lo suficiente de las luces de las calles para contemplar el encanto de un cielo nocturno recamado de estrellas. Cuando las gentes viven lejos del escenario de las obras del Gran Espíritu, les resulta fácil olvidar leyes.

Tatanga Mani, Búfalo Caminante, 1871-1967, Stoney

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El Don Del Silencio y la Palabra...
Extractos del libro de Kent Nerburn
“Ni lobo ni perro. Por senderos olvidados con un anciano indio” 


Nosotros los indios sabemos del silencio. No le tenemos miedo. De hecho, para nosotros es más poderoso que las palabras.
Nuestros ancianos fueron educados en las maneras del silencio, y ellos nos transmitieron ese conocimiento a nosotros.
Observa, escucha, y luego actúa, nos decían. Ésa es la manera de vivir despiertos. Observa a los animales para ver cómo cuidan a sus crías. Observa a los ancianos para ver cómo se comportan. Observa al hombre blanco para ver qué quiere. Siempre observa primero, con corazón y la mente quietos y entonces, aprenderás. Cuando hayas observado lo suficiente, entonces podrás actuar sin temor.
Con ustedes es lo contrario. Ustedes aprenden hablando. Premian a los niños que hablan más en la escuela. En sus fiestas todos tratan de hablar. En el trabajo siempre están teniendo reuniones en las que todos interrumpen a todos, y todos hablan cinco, diez o cien veces. Y le llaman “resolver un problema”. Cuando están en una habitación y hay silencio, se ponen nerviosos. Tienen que llenar el espacio con sonidos. Así que hablan impulsivamente, incluso antes de saber lo que van a decir.
A la gente blanca le gusta discutir. Ni siquiera permiten que el otro termine una frase. Siempre interrumpen. Para los indios esto es muy irrespetuoso e incluso muy estúpido. Si tú comienzas a hablar, yo no voy a interrumpirte. Te escucharé. Quizás deje de escucharte si no me gusta lo que estás diciendo. Pero no voy a interrumpirte. Cuando termines, tomaré mi decisión sobre lo que dijiste, pero no te diré si no estoy de acuerdo, a menos que sea importante. De lo contrario, simplemente me quedaré callado y me alejaré. Me has dicho lo que necesito saber. No hay nada más que decir. Pero eso no es suficiente para la mayoría de la gente blanca.
La gente debería pensar en sus palabras como si fuesen semillas. Deberían plantarlas, y luego permitirles crecer en silencio. Nuestros ancianos nos enseñaron que la tierra siempre nos está hablando, pero que debemos guardar silencio para escucharla.
Existen muchas voces además de las nuestras. Muchas voces

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LEYENDA DE LOS GUERREROS DEL ARCO IRIS
Hubo alguna vez una anciana llamada Ojos de Fuego, nacida india de la tribu Cree de Norteamérica, esta mujer lanzó una profecía que hasta nuestros días hace eco:
"Cuando Tierra esté sufriendo y los animales estén muriendo, una Tribu nueva aparecerá sobre la Tierra, compuesta por gentes de todos los colores, razas, credos, y con sus acciones hará reverdecer la Tierra otra vez.
Esta tribu será conocida como los Guerreros del Arco Iris."
-Antigua profecía nativa americana.-

Llegará el día en que la codicia del hombre blanco, del Yo-ne-gi, hará que los peces mueran en las corrientes de los ríos, que las aves caigan de los cielos, que las aguas ennegrezcan y los árboles ya no puedan tenerse en pie.
Y la humanidad, como la conozco, dejará de existir.
Llegará un día en que la Tierra caiga enferma, pero cuando no queden apenas esperanzas, algunas personas despertarán de su letargo.
Llegará un día en el que muchas personas se levantarán para formar un mundo nuevo de respeto por el Gran Espíritu de la Tierra.
Llegará el tiempo en que habremos de necesitar a "los que preservan las tradiciones, las leyendas, los rituales, los mitos y todas las viejas costumbres de los pueblos" para que ellos nos muestren cómo recuperar la salud, la armonía y el respeto a nuestros semejantes. Ellos serán la clave para la supervivencia de la humanidad, y serán conocidos como "Los Guerreros del Arco Iris".
Estos Guerreros del Arco Iris proporcionarán a la gente los principios y reglas para hacer una vida acorde con el mundo. Estos principios serán los mismos principios que seguían los pueblos del pasado. Los Guerreros del Arco Iris le enseñarán a la gente los viejos hábitos de la unidad, del amor y de la comprensión.
Y enseñarán por los cinco rincones de la Tierra cómo alcanzar la armonía entre las personas. Le enseñarán a la gente cómo orar al Gran Espíritu de la misma manera como lo hacían los pueblos del pasado, dejando que el amor fluya como las hermosas corrientes que descienden de las montañas, por cauces que las llevan a unirse con el océano mismo de la vida.
Y una vez más renacerá la alegría de estar en compañía, como también en la soledad. Estarán libres de envidias mezquinas, y amarán a sus semejantes como a sus hermanos, sin importar el color de su piel, su raza o su religión. Sentirán cómo la felicidad inunda sus corazones mientras se vuelven cada uno con el resto de la creación. Sus corazones serán puros e irradiarán calidez, comprensión y respeto por la humanidad, por la naturaleza y por el Gran Espíritu.
Y sus hijos nuevamente podrán correr libres y disfrutar los tesoros de la Naturaleza y de la Madre Tierra, libres de venenos y de la destrucción generada por el Yo-ne-gi y sus prácticas codiciosas.
Los ríos fluirán limpios otra vez, los bosques serán abundantes y llenos de hermosura, y otra vez habrá aves y animales sin número. Nuevamente se respetarán los poderes del planeta y de los animales, y la conservación de todas las cosas bellas se convertirá en una forma de vivir.
Los líderes de los pueblos volverán a ser elegidos a la vieja usanza... no por el grupo político al que pertenezcan, ni porque griten más fuerte o presuman más, tampoco por un proceso de intercambio de insultos o acusaciones mutuas; serán elegidos aquellos cuyas acciones digan más que sus palabras. Serán elegidos como líderes o Jefes aquellos que den muestras de su amor, su sabiduría y su valor, que hayan sido capaces de actuar por el bien de todos. Serán elegidos por sus cualidades, no por la cantidad de dinero que posean. Y al igual que los Jefes devotos y considerados de la antigüedad, usarán su amor para entender a la gente y para asegurarse de que sus niños y jóvenes sean educados en el amor, en el trabajo y en el conocimiento de su entorno. Les mostrarán que los milagros pueden hacerse realidad para curar a este mundo de todos sus males, devolverle la salud y la belleza que antes tuvo.
Las tareas que les esperan a los Guerreros del Arco Iris serán muchas y mayúsculas.
Habrá enormes montañas de ignorancia que será necesario vencer; se enfrentarán contra prejuicios y odio. Tendrán que ser dedicados, firmes en su fortaleza y tenaces de corazón. Porque en su camino hallarán mentes y corazones dispuestos a seguirlos en esta senda que le devolverá a la Madre Tierra toda su belleza y su plenitud. Ese día llegará pronto, ya no está lejos. Llegará el día en que nos demos cuenta de que todo lo que somos, nuestra existencia misma, se la debemos a las gentes que han reservado su cultura y su herencia, a esas personas que han mantenido con vida los rituales, las historias, las leyendas y los mitos. Y será gracias a este conocimiento que ellos han preservado, como volveremos a estar otra vez en armonía con la Naturaleza, con la Madre Tierra y con la humanidad misma. Y descubriremos que este conocimiento es nuestra clave para la supervivencia. Éstos serán los Guerreros del Arco iris, y ésta es la razón que me impulsa a proteger la cultura, la herencia y los conocimientos de mis antepasados.
Ese día llegará pronto, ya no está lejos.



“Cuando la oscuridad se haga más densa, cuando la Tierra clame de desesperación, cuando plantas y animales sean despreciados y pisoteados por el hombre, vendrán por el Oeste … se les verá llegar. Los Guerreros del Arcos Iris. Que traerán la Luz, el Conocimiento y el Amor al resto de sus semejantes. Enarbolando el símbolo de la Conexión y el Anclaje con el Verdadero Amor”






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Es la "Sabiduría de los Pueblos Originarios" la que está resurgiendo para reeducar al ser humano y lograr que este pueda vivir en armonía con la Madre Naturaleza y con sus semejantes.

GUERREROS ESPIRITUALES
LEVANTEMOS NUESTRAS ESPADAS DE LUZ Y AMOR
A VENCER GUERREROS DEL ARCO IRIS
NADIE PODRÁ VENCER LA TIERRA
REINARÁ SOLO EL PODER DEL SOL

                                 

MARICHIWEU!!!

JALLALA!!!