MÉXICO-GUATEMALA: Declaración Política del “Primer encuentro transfronterizo de la nación Q´anjab´alana, caminando hacia la reconstitución de nuestros territorios”.

Miércoles 04 de Abril de 2012 

Declaración Encuentro Transfronterizo México-Guatemala

Encuentro de la nacion Q´anjab´alana

A LOS PUEBLOS DE MÉXICO, GUATEMALA Y DEL MUNDO

Durante los días 30, 31 de marzo y 1 de abril, una representación de nuestro Comité de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa y de comunidades del pueblo Maya-Ch´ol pertenecientes a la organización Laklumal Ixim (Nuestro Pueblo de Maíz) participamos junto a otras organizaciones hermanas de Chiapas en el “Primer encuentro transfronterizo de la nación Q´anjab´alana, caminando hacia la reconstitución de nuestros territorios” realizado en Jacaltenango, Guatemala a convocatoria de los hermanos del Consejo de los Pueblos Maya de Occidente (CPO).

Desde Chiapas, ratificamos nuestro compromiso para articular la lucha de nuestros pueblos hacia la reconstitución de nuestros territorios, haciendo nuestra la

DECLARACIÓN POLÍTICA del Primer encuentro transfronterizo de la nación Q’anjab’alana.

Nosotras y nosotros, descendientes de la civilización maya, en el marco del Oxlajuj Baktun; reunidos los días usluk ix, lajkab tzikin y oxlajon txab’inal, en el lugar denominado Onh Xewila’ al pie del cerro Q’anil del territorio Xaqla’ conocido hoy como municipio de Jacaltenango, venimos de Yalmotx, Jolom konob’, Oyeb’ Txo’ Konob’, Wajxaklajunh, Yaxb’atz, Akatan, Tajlaq, Yich Kan, Tzikina’ y Chiapas a unir nuestros pensamientos, nuestras ideas, nuestras palabras, también compartimos sonrisas, alegrías, pese a las condiciones adversas en que vivimos. Venimos con fuerzas y energías cósmicas a reunirnos en el Primer Encuentro Transfronterizo de la Nación Q’anjab’alana.

Sabemos que nuestros abuelos y abuelas siempre desarrollaron este tipo de eventos, pero que se fue destruyendo al imponerse fronteras estatales, departamentales y municipales. Rendimos tributo a esos abuelos que se manifiestan hoy en nuestros pensamientos, en nuestras ideas, en nuestras palabras.

Reafirmamos que en nuestros pueblos, se mantiene en el envoltorio sagrado, conocimientos técnicos y científicos que proponemos hoy revitalizar como el sistema de salud, el sistema económico, sistema de producción, el sistema jurídico, el sistema de organización social, el sistema político. Estas propuestas no son excluyentes; sino fortalecen la democracia y replantea la estructura del Estado actual; debilitado por sus propios modelos excluyentes e irresponsables; estas propuestas, son verdaderas soluciones a la crisis actual; soluciones a los males que denigran nuestra dignidad y que amenazan nuestros territorios.

Conscientes del rol que jugamos hoy en nuestras comunidades, familias y ante el mundo, los reunidos en El Primer Encuentro Transfronterizo de la Nación Q’anjab’alana

DECLARAMOS:

1. Las amenazas actuales que impulsa el modelo neoliberal como la explotación minera, la construcción de hidroeléctricas, monocultivos; no es nada nuevo; el despojo de tierras, los desalojos, la militarización, la criminalización de las luchas, tampoco son nuevas prácticas, se han dado durante los últimos quinientos años de diferentes formas en todos nuestros territorios. La explotación de la mano de obra con salarios de hambre, la violencia contra la mujer, tampoco es nuevo; por eso nos comprometemos a sanar nuestros territorios de esos males.

2. Nos comprometemos a defender la madre tierra, a defender el sagrado maíz, a defender los ríos, a defender los bosques y montañas, a defender a nuestras familias. Los defenderemos con nuestros propios valores, principios y prácticas ancestrales, basándonos también en la legislación nacional e internacional. Nos comprometemos a rescatar, fortalecer y defender la Nación Q’anjab’alana

3. Que somos descendientes directos de la civilización maya y pertenecemos a la Nación Q’anjab’alana conformada por Chuj, Akateko, Popti’, Tojolabal, Q’anjab’al. Las fronteras y divisiones geopolíticas impuestas no nos impedirán reunirnos yreconocernos como la Nación Qánjab’alana.

4. Que el jelq’ab’, Wayab’, Bajkutx, KolK’ex, son prácticas ancestrales de un enorme valor actual que debe rescatarse y ponerse en práctica de forma generalizada.

5. Que el B’atxBinaq, Lextol, YajabilKonob, son nuestras propias formas de organización social y política que deben reconocerse, respetarse y fortalecerse.

6. Que el patq’um, q’umlab’ahily, lajti, son sistemas de construcción de propuestas desde la cosmovisión maya q’anjab’alana.

7. Que tenemos nuestros propios héroes como Q’anil, B’alum Q’ana’, B’alum Imox, Tulum, Ben, Tenam, Jolom Konob’, Ochewal, Kuxlam quienes son referencia para el perfil de la población q’anjob’alana.

8. Que además de la identidad cultural, lingüística que son razón y corazón de nuestros pueblos, tenemos un territorio, una familia Maya y un idioma que proviene del protomaya occidental, por lo que nos comprometemos a impulsarlo y desarrollarlo en plenitud.

9. Que seguiremos luchando y generando aportes básicos para que Guatemala se constituya en un Estado Plurinacional.

10. Condenamos las acciones del Estado guatemalteco y mexicano dirigidas a violentar los derechos de la población q’anjab’lana que defienden su territorio; rechazando el modelo minero extractivo, las hidroeléctricas transnacionales, la actividad petrolera, la militarización de nuestros territorios y la criminalización de nuestras legitimas luchas. Rechazamos la persecución legal que hay contra nuestros hermanos y hermanas por parte de la empresa Hidrosanta Cruz; en Barillas y la empresa PDH (proyecto de Desarrollo Hídrico) en Pojom San Mateo Ixtatan.

11. Las consultas comunitarias de buena fe efectuadas en nuestro territorio, así como la declaración de los territorios Huista, Chuj, Akateko, Q´anjob´al “Libres de minería”; fortalecen la gobernabilidad y la democracia; sin embargo la actitud del Estado guatemalteco de no reconocer la valides y legitimidad de este proceso, es una violación concreta a nuestros derechos individuales y colectivos; nos comprometemos a hacer valer nuestra libre determinación como pueblos originarios; uniremos esfuerzos con otros pueblos para luchar y denunciar a nivel nacional e internacional hasta que se reconozcan nuestros derechos.

12. Reiteramos que son inconstitucionales las leyes que violan los derechos inherentes a los pueblos indígenas como por ejemplo la ley de minería que viola el derecho a la “Consulta” al fue aprobada por el Congreso de la República; después que el Estado Guatemalteco haya ratificado el Convenio 169 de la OIT.

13. Los pueblos que integramos la nación q’anjobalana, somos parte del Consejo de Pueblos de Occidente -CPO-, luchamos por la reconstitución de nuestros territorios originarios, e invitamos a todos los pueblos mayas, garífunas y xinkas de Guatemala y México avanzar en esta lucha de reconstitución como naciones.


Xaqla’, OxlajonTxab’in.


Jacaltenango, 30,31 y 1 de abril de 2012.


“Caminando hacia la reconstitución de nuestros territorios“

Región San Antonio Huista, Guatemala.

Libre de Explotación Minera

Declaración Publicada en:
-Movimiento Mesoamericano contra Modelo Extractivo Minero. 
Estrategias por la Defensa de la Tierra y el Territorio.
-Comité DDHH de Base de Chiapas Digna Ochoa.
-Centro de Medios Libres de la Ciudad de México.
-Prensa Libre Pueblos Originarios.
-Enlace Indígena

TODOS SOMOS UNO con la Madre Tierra....Reflexiones Hopi // Declaración de los Derechos de la Madre Tierra.

1° de Enero de 2012

Video imperdible de 2 minutos, nos recuerda que somos parte de algo mas grande, mas vital y que tenemos la opcion todos los dias de elegir acciones que contribuyan a un mundo mejor para nuestros hijos.

Este es un intento no comercial para resaltar el hecho de que los líderes mundiales, corporaciones irresponsables y sin sentido "consumidores" se han combinado para destruir la vida en la tierra. 

Está dedicado a todos los que murieron luchando por el planeta y aquellos cuyas vidas están en la línea de la actualidad. 

El corte fue elaborado por Vivek Chauhan, junto con los naturalistas que trabajan con la red Santuario de Asia (www.sanctuaryasia.com)

Contenido: La fuente principal de la película fue increíble Yann Arthus-Bertrand, la película CASA http: / / www.homethemovie.org/ . La música era de Armand Amar....

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TODOS SOMOS UNO
We are all one (Subtitulado Español)

Reflexiones Hopi

TODOS SOMOS UNO: profecía india sobre el mundo actual y el papel de cada persona

“Nuestro ADN está formado por el mismo ADN que el de un árbol”

“Todos somos de la Tierra y cuando la tierra, el agua, la atmósfera están

contaminadas, entonces creará su propia reacción.

La Madre Tierra está reaccionando”

“La Tierra es todopoderosa. No fue puesta aquí por los seres humanos.

Somos parte de ella. Pero no somos indispensables porque la tierra

tiene su propio proceso. Y si llegamos al punto en que os destruis

vosotros mismos como seres humanos y destruis la vida y finalmente

dejáis esta tierra, la tierra no va a desaparecer…

El mundo no se acabará, la gente y la vida en él sí”

“Y cada día en el que no haces lo correcto es un día en el

que habéis perdido una opción. Y estáis perdiendo opciones cada día”

“Ningún árbol crece solo. Un árbol es una comunidad.

Ciertos árboles y plantas se juntarán alrededor de ciertos árboles

y ciertas medicinas se reunirán alrededor de esas plantas,

de modo que si matáis todos los arboles, estáis destruyendo

una comunidad entera que le rodea y prospera a su alrededor”

“Las corporaciones son actualmente la fuerza motriz de la toma de

decisiones. Y a las corporaciones no les preocupan los derechos

humanos, no les preocupa la vida humana… Así que ¿qué tipo de

decisiones va a tomar en nuestro nombre este poder económico?”

“La gente debe darse cuenta, debe despertar.

EL PODER SIEMPRE ESTÁ EN MANOS DE LA GENTE.

Necesitamos ponernos de acuerdo y necesitamos cuestionar los

valores con los que estamos siendo bombardeados porque esta se ha

convertido en una sociedad consumista, impulsada por la economía,

no por el sentido común”

“Cada uno debería ser su propio líder.

En otras palabras: PIENSA POR TI MISMO”

“Ahora estamos poniendo en vuestras manos toda la vida y

es vuestra responsabilidad y vuestro deber cuidar de toda la vida.

Y cuando hablaba así, no hablaba de nuestras tías, tíos, primos, padres

y madres. Hablaba de toda la vida. Hablaba de los árboles, de los peces,

los animales, todo lo que crece, todo lo que contiene vida.

Porque es una familia”

“We are all one” (Todos somos uno) es un vídeo-llamamiento para proteger nuestro mundo de los mercados mundiales y apelar al poder transformador que tiene cada persona con sus decisiones y acciones.

Está narrado por dos ancianos indios: el Jefe Oren Lyons, un importante activista de derechos indígenas y líder espiritual y jefe de la Nación Onondaga, y Floyd “Red Crow” Westerman, músico de Dakota, activista y actor.

El texto corresponde a una profecía de los nativos americanos, las imágenes pertenecen a Planet Earth, la serie documental premiada de la BBC, y la banda sonora es de la película Patch Adams.

Esta profecía nos recuerda que nuestro comportamiento actual de destrucción del medio ambiente y trato a los animales es contrario a la Ley Natural y que, como un boomerang, volverá en nuestra contra.

También nos advierten que eso puede significar nuestro fin, pero no el de la Tierra que se regenerará de nuevo sin problemas.

Explican que de las 100 mayores economías, 49 corresponden a países y 51 a Corporaciones sin escrúpulos a quienes solo interesa el dinero y no las personas.

Y por último, nos recuerdan nuestra responsabilidad de conservar el patrimonio familiar que hemos heredado porque en la Naturaleza todos estamos interconectamos y dependemos unos de otros, y nos exhortan a abrir los ojos, a no dejarnos manipular tanto, a pensar por nosotros mismos y a ACTUAR.

Verdaderamente, y como nos advierte la sabiduría india, cuando asumamos e interioricemos que “todos somos uno”, todo será diferente…

Sitio oficial: We are all one

En El Blog Alternativo: Discurso del jefe indio Noah Seattle en 1854

En El Blog Alternativo: Discurso de Steven Seagal en la película “En Tierra Peligrosa”

En El Blog Alternativo: La niña que silenció la ONU

En El Blog Alternativo: Indios americanos

En El Blog Alternativo: Unidad

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Declaración de los Derechos de la Madre Tierra

Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra, Cochabamba, Bolivia,  22 Abril, 2010. 

Proyecto de Declaración Universal de los Derechos de la Madre Tierra

Preámbulo 

Nosotros, los pueblos de la Tierra:

Considerando que todos somos parte de la Madre Tierra, una comunidad indivisible de seres vivos interdependientes e interrelacionados con un destino común;

Reconociendo con gratitud que la Madre Tierra es fuente de vida, alimento, enseñanza, y provee todo lo que necesitamos para vivir bien;

Reconociendo que el sistema capitalista y todas las formas de depredación, explotación, abuso y contaminación han causado gran destrucción, degradación y alteración a la Madre Tierra, colocando en riesgo la vida como hoy la conocemos, producto de fenómenos como el cambio climático;

Convencidos de que en una comunidad de vida interdependiente no es posible reconocer derechos solamente a los seres humanos, sin provocar un desequilibrio en la Madre Tierra;

Afirmando que para garantizar los derechos humanos es necesario reconocer y defender los derechos de la Madre Tierra y de todos los seres que la componen, y que existen culturas, prácticas y leyes que lo hacen;

Conscientes de la urgencia de tomar acciones colectivas decisivas para transformar las estructuras y sistemas que causan el cambio climático y otras amenazas a la Madre Tierra;

Proclamamos esta Declaración Universal de Derechos de la Madre Tierra, y hacemos un llamado a la Asamblea General de las Naciones Unidas para adoptarla, como propósito común para todos los pueblos y naciones del mundo, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, se responsabilicen por promover mediante la enseñanza, la educación, y la concientización, el respeto a estos derechos reconocidos en esta Declaración, y asegurar a través de medidas puntuales y mecanismos progresivos de carácter nacional e internacional, su reconocimiento efectivo y aplicación universal, por parte de todos los pueblos y Estados del Mundo.

Artículo 1: La Madre Tierra

La Madre Tierra es un ser vivo.

La Madre Tierra es una comunidad única, indivisible y auto-regulada, de seres interrelacionados que sostiene, contiene y reproduce a todos los seres que la componen.

Cada ser se define por sus relaciones como parte integrante de la Madre Tierra.

Los derechos inherentes a la Madre Tierra son inalienables en tanto derivan de la misma fuente de existencia.

La Madre Tierra y todos los seres que la componen son titulares de todos los derechos inherentes reconocidos en esta Declaración sin distinción de ningún tipo,  como puede ser entre seres orgánicos e inorgánicos, especies, origen, uso para los seres humanos, o cualquier otro estatus.

Así como los seres humanos tienen derechos humanos, todos los demás seres de la Madre Tierra también tienen derechos que son específicos a su condición y apropiados para su rol y función dentro de las comunidades en las cuales existen.

Los derechos de cada ser están limitados por los derechos de otros seres, y cualquier conflicto entre sus derechos debe resolverse de manera que mantenga la integridad, equilibrio y salud de la Madre Tierra.

Artículo 2: Derechos Inherentes a la Madre Tierra

La Madre Tierra y todos los seres que la componen tienen los siguientes derechos inherentes:

1. Derecho a la vida y a existir;
2. Derecho a ser respetada;
3. Derecho a la regeneración de su biocapacidad y continuación de sus ciclos y procesos vitales libres de alteraciones humanas;
4. Derecho a mantener su identidad e integridad como seres diferenciados, auto-regulados e interrelacionados;
5. Derecho al agua como fuente de vida;
6. Derecho al aire limpio;
7. Derecho a la salud integral;
8. Derecho a estar libre de contaminación, polución y desechos tóxicos o radioactivos;
9. Derecho a no ser alterada genéticamente y modificada en su estructura amenazando su integridad o funcionamiento vital y saludable;
10. Derecho a una restauración plena y pronta por las violaciones a los derechos reconocidos en esta Declaración causados por las actividades humanas.

Cada ser tiene el derecho a un lugar y a desempeñar su papel en la Madre Tierra para su funcionamiento armónico.

Todos los seres tienen el derecho al bienestar y a vivir libres de tortura o trato cruel por parte de los seres humanos.

Artículo 3: Obligaciones de los seres humanos con la Madre Tierra

Todos los seres humanos son responsables de respetar y vivir en armonía con la Madre Tierra;

1. Los seres humanos, todos los Estados, y todas las instituciones públicas y privadas deben:
   1. actuar acorde a los derechos y obligaciones reconocidos en esta Declaración;
   2. reconocer y promover la aplicación e implementación plena de los derechos y obligaciones establecidos en esta Declaración;
   3. promover y participar en el aprendizaje, análisis, interpretación y comunicación sobre cómo vivir en armonía con la Madre Tierra de acuerdo con esta Declaración;
   4. asegurar que la búsqueda del bienestar humano contribuya al bienestar de la Madre Tierra, ahora y en el futuro;
   5. establecer y aplicar efectivamente normas y leyes para la defensa, protección y conservación de los Derechos de la Madre Tierra;
   6. respetar, proteger, conservar, y donde sea necesario restaurar la integridad de los ciclos, procesos y equilibrios vitales de la Madre Tierra;
   7. garantizar que los daños causados por violaciones humanas de los derechos inherentes reconocidos en la presente Declaración se rectifiquen y que los responsables rindan cuentas para restaurar la integridad y salud de la Madre Tierra;
   8. empoderar a los seres humanos y a las instituciones para defender los derechos de la Madre Tierra y todos los seres que la componen;
   9. establecer medidas de precaución y restricción para prevenir que las actividades humanas conduzcan a la extinción de especies, la destrucción de ecosistemas o alteración de los ciclos ecológicos;
   10. garantizar la paz y eliminar las armas nucleares, químicas y biológicas;
   11. promover y apoyar prácticas de respeto a la Madre Tierra y todos los seres que la componen, acorde a sus propias culturas, tradiciones y costumbres;
   12. promover sistemas económicos en armonía con la Madre Tierra y acordes a los derechos reconocidos en esta Declaración.

Artículo 4: Definiciones

1. El término “ser” incluye los ecosistemas, comunidades naturales, especies y todas las otras entidades naturales que existen como parte de la Madre Tierra.

Nada en esta Declaración podrá restringir el reconocimiento de otros derechos inherentes de todos los seres o de cualquier ser en particular.

Nicaragua: Aprueban Ley de medicina natural, un ejemplo al mundo dominado por patentes y multinacionales

14 de Diciembre de 2011

Aprueban Ley de medicina natural, un ejemplo al mundo dominado por patentes y multinacionales

x Pedro Pozas Terrados (NEMO)

Nicaragua, el segundo país más pobre de Latinoamérica, aprueba una Ley en beneficio de sus ciudadanos que debería ser ejemplo de todos los gobiernos y en especial, los occidentales y los reunidos en el llamado G-20, que sólo buscan la forma de explotar a la sociedad con unas multinacionales al servicio del poder económico.

La Ley reconoce la existencia de productos alternativos naturales y terapias complementarias, frente a la medicina convencional. Debido al aumento en los últimos años de la popularidad y alternativas de la medicina natural en ese país, las terapias no tradicionales han cobrado un creciente reconocimiento por parte sobre todo de médicos que trabajan con estas alternativas no agresivas al cuerpo humano y sí, muy beneficiosas.

Se reconoce las terapias biológicas, sustancias que se encuentran en la naturaleza, como hierbas, alimentos y vitaminas, productos de herboristería y uso de terapias denominadas naturales aunque aún no probadas desde el punto de vista científico.

La propia Ley, en su fundamento para la elaboración, dice textualmente: “Las terapias complementarias, son aceptadas en muchos países pobres y ricos. En Nicaragua se hace necesario ya que la población demanda su uso por ser confiable, eficaz y accesible, por ser un producto barato. Se hace necesario que estas prácticas sean reguladas por el Ministerio de Salud (MINSA)”.

En su artículo 1 dentro de las disposiciones generales, afirma que la presente Ley tiene por objeto institucionalizar, promover, resguardar y regular el ejercicio colectivo o individual en todo el país, de la medicina natural y las terapias complementarias, incluyendo lo relativo a la producción, distribución y comercialización de los productos naturales derivados de la medicina natural.

Sus objetivos son:

• Integrar la Medicina Natural, Terapias Complementarias y Productos Naturales en el Sistema Nacional de Salud.
• Fomentar la seguridad, la eficacia y la calidad de la práctica de la medicina natural, como alternativa viable y efectiva en beneficio de la salud de la población.
• Facilitar, promover e incrementar, el acceso de la población a la medicina natural, terapias complementarias y el uso de productos naturales en todo el país.
• Promover su uso racional y sostenible.
• Propiciar la formulación de políticas de fomento e investigación.
• Regular el aprovechamiento, preparación, distribución y comercio.
• Fomentar y promover la formación de técnicos, profesionales y especialistas.
• Fomentar el desarrollo científico de las diferentes áreas.
• Difundir las sus bondades y beneficios. 

La misma Ley en su artículo tres entre otros y dentro del Sistema Nacional de Salud, concede el derecho de la población, a decidir sobre el tipo de medicina o terapia bajo las cuales prefiere ser atendido, con medicina natural, terapias complementarias, tradicional/ancestral o bien la medicina convencional o una combinación de ellas.

Mucha importancia y significación positiva, se da a la definición de Medicina Natural, que para efecto de la Ley, es una de las formas más antiguas de curación de la humanidad, cuya teoría, práctica y aptitudes son basadas en elementos esenciales de la naturaleza y del universo, sus leyes y principios como recurso terapéutico y que son aplicadas a través de las diferentes técnicas y procedimientos que se ejercen en las terapias complementarias.

Esta legislación es un ejemplo de reconocimiento a la dignidad humana, una lección a los gobiernos poderosos y ricos que se creen con la sabiduría suficiente para despreciar la riqueza que nuestra madre Tierra, el saber de los pueblos milenarios y las propiedades curativas de un mundo natural que esta disponible de forma gratuita al ser humano y resto de las especies. En muchas ocasiones y en muchas disciplinas, los pobres dan lecciones de humildad y conocimiento de la vida, frente a la ignorancia, corrupción y enriquecimiento veloz de los que más tienen.

En su artículo 9, el Ministerio de Salud fomentará el otorgamiento de incentivos que promuevan la investigación y práctica de la medicina natural, dando cabida a subvenciones importantes para el desarrollo amplio de la medicina alternativa.

Dentro de sus conceptos y definiciones, además de otros, alienta la nueva medicina germánica que concibe al ser humano como una conjunción indivisible entre el Psique, el cerebro y la base orgánica, en conexión con todos los seres vivos y el entorno, en sus aspectos socioeconómicos y cultural, considerando la identificación del conflicto biológico que subyace en el origen de toda enfermedad.

En los términos de terapia complementaria, la propia Ley, además de la acupuntura, curación energética, masajes, electroacupuntura, moxibustión, quiropraxia, terapia neural y muchos más, define la Talasoterapia como método de terapia marina, que trata el uso y beneficios del agua de mar, presentándose bajo diferentes formas galénicas y aplicándose por vía endovenosa, subcutánea, intramuscular, rectal y bucal. El agua de mar hipertónica o isotónica es tolerada por los diferentes organismos vivos sin problemas, determinando la eficacia del tratamiento con la frecuencia de las dosis, duración, frecuencia y vía de absorción.

Es la primera vez a nivel mundial que por Ley se reconoce las propiedades curativas y preventivas de enfermedades del agua de mar y los diferentes métodos de administración. Una lección a los gobiernos y un palo al poder de las farmacéuticas interesadas en tener clientes, en lugar de curar.

En su capítulo IV, sobre el uso de las plantas medicinales y otros insumos naturales, establece que la flora y la fauna en general, son patrimonio de la humanidad y a través de esta Ley, se establece que la producción, uso y aprovechamiento sostenible de las mismas, se hará velando por su preservación, en armonía con el equilibrio social, ambiental, sanitario y económico del país.

En el marco del programa de ordenamiento y aprovechamiento racional de las hierbas medicinales, se establece:

• Realizar evaluaciones que determinen la biomasa existente de plantas con propiedades medicinales.
• Promover e incentivar programas de repoblación.
• Promover la creación de unidades productivas de plantas medicinales, así como jardines botánicos, viveros y semilleros con la participación de los pobladores y el apoyo de las instituciones.
• Establecer un régimen de protección preventiva.
• Incentivar las prácticas y técnicas de cultivo, recolección, almacenamiento, procesamiento, distribución y manipulación de las plantas y otros productos usados para la medicina natural. 

En su artículo 63, se promueve foros sobre medicina natural, debiendo incluir en sus actividades la realización de foros, seminarios o talleres, con terapias y en todos los departamentos y regiones, para que permitan una mayor participación y asistencia de los especialistas del personal de la salud.

Sin lugar a dudas, esta Ley debe ser ejemplo a tomar por todos los países que se consideren desarrollados y que estén al servicio de los ciudadanos. De no hacerlo, claramente no les importa la salud de sus pueblos y solo buscan el abuso, el acoso, el miedo y el robo a la sociedad.

Nicaragua ha dado un paso de gigante en el uso de la medicina natural. Un sueño de más del 70% de los ciudadanos del mundo, que le gustaría disfrutar y tener el derecho a elegir su propia terapia curativa, siendo menos agresiva al cuerpo, más barata y accesible que la convencional.

Tú decides. 

Fuente: EcoPortal.net

Brasil lidera en junio 2012 conferencia climática RIO+20...con saqueos, muerte y destrucción de la Madre Tierra

1° Diciembre 2011

Brasil liderará en junio 2012 conferencia climática Río+20
Aportarán un sistema de prevención y mitigación de riesgos
El concepto de la modernidad actual

...con saqueos, muerte y destrucción de la Madre Tierra...
donde países como EE.UU."nunca negociará el estilo de vida norteamericano"
con Australia como el mayor productor de carbón en el planeta
con extracción de petróleo en los países árabes
Brasil, con la represa Belo Horizonte...
Por mencionar algunos de los países, la lista es larga, con un grado de lucidez no se encontrará en Rio+20, solo un mero makillaje ecológico

ÚSALO Y TÍRALO como nos advierte Eduardo Galeano "...no todo es verde lo que se pinta de verde... Ahora, los gigantes de la industria química hacen su publicidad en color verde, y el Banco Mundial lava su imagen repitiendo la palabra ecología en cada página de sus informes y tiñendo de verde sus préstamos...Entre el capital y el trabajo, la ecología es neutral...En sus 10 mandamientos, Dios olvidó mencionar a la naturaleza...Hace cinco siglos, cuando América fue apresada por el mercado mundial, la civilización invasora confundió a la ecología con la idolatría. La comunión con la naturaleza era pecado. Y merecía castigo...."

"...La salud del mundo está hecha un asco. ‘Somos todos responsables’, claman las voces de la alarma universal, y la generalización absuelve: si somos todos responsables, nadie lo es..."

“Si puedes cambiar tu consumo, puedes cambiar el mundo”

Gracias Eduardo Galeano!!!

Por Maxo Morer
Prensa Libre Pueblos Originarios

ENLACES RELACIONADOS: 

-LA ECONOMÍA VERDE - Los pueblos del mundo frente a los avances del capitalismo: Rio +20 y más allá

http://prensalibrepueblosoriginarios.blogspot.com.ar/2012/06/la-economia-verde-los-pueblos-del-mundo.html

-RIO DE JANEIRO: CUMBRE DE LOS PUEBLOS, alternativa a la de Río+20

http://prensalibrepueblosoriginarios.blogspot.com.ar/2012/06/rio-de-janeiro-cumbre-de-los-pueblos.html

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19 de junio, 2012

G-20, sin acciones contundentes contra la desigualdad: Zarco

El director de la Oxfam México, Carlos Zarco, explicó que el corazón de cualquier política económica seria debe ser justamente la superación de la desigualdad y la superación de la pobreza. Zarco dijo que en la Cumbre del G-20 no se ven acciones contundentes de lucha contra la desigualdad. teleSUR



Video:  Duración: 1m 38s

Los Cabos, México 

http://multimedia.telesurtv.net/media/telesur.video.web/telesur-web/#!es/video/g2-sin-acciones-contundentes-contra-la-desigualdad-zarco/


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 Predio selvático incendiado para eliminar los árboles en el estado de Acre.

Brasil no puede nadar contra la corriente climática

RÍO DE JANEIRO, 28 nov (Tierramérica) - Sin propuestas relevantes, con retrocesos internos y un contexto internacional adverso, Brasil tiene escasas condiciones para asumir el liderazgo que se espera de una potencia ambiental en la conferencia climática de la ciudad sudafricana de Durban.

Las responsabilidades de Brasil son mayores pues será anfitrión de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo Sostenible, llamada Río+20 porque se llevará a cabo en junio de 2012, dos décadas después de la cumbre mundial que aprobó las convenciones del clima y de la biodiversidad y en la misma ciudad de Río de Janeiro.

Pero Brasilia parece estar "renunciando a un papel más activo", a juzgar por el "tibio" documento que presentó el 27 de octubre como base de las negociaciones de Río+20, dijo Luiz Pinguelli Rosa, secretario ejecutivo del Foro Brasileño de Cambio Climático, que reúne al gobierno y la sociedad para contribuir en la formulación de políticas públicas.

En el sector ambientalista se teme que el gobierno esté evitando propuestas más osadas para asegurarse una buena concurrencia de jefes de Estado y de gobierno, especialmente de los países industrializados, a Río.

Se trata de una "táctica equivocada" pues los gobernantes no vendrían a discutir amenidades y en cambio se sentirían desafiados y atraídos por "propuestas fuertes" y polémicas, dijo Pinguelli, profesor de la Universidad Federal de Río de Janeiro y experto en energía, en entrevista con Tierramérica.

Para Rubens Born, coordinador adjunto de Vitae Civilis, organización no gubernamental activa en las negociaciones del clima, "el éxito de Río+20 depende de los avances en la COP 17", la 17 Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, que se celebra entre el 28 de este mes y el 9 de diciembre en Durban.

Pero Brasil sufre contradicciones internas que pueden "manchar" su imagen y frenan propuestas más audaces, dijo a Tierramérica.

El parlamento se apresta a aprobar una reforma del Código Forestal de 1965 que flexibiliza exigencias ambientales, lo que podría estimular la deforestación e invertir la tendencia de caída de la tala en los últimos años.

Además, Brasil se está convirtiendo en un gran productor de petróleo, a partir de los yacimientos descubiertos bajo una gruesa capa de sal a más de 5.000 metros de profundidad en el océano Atlántico, y tiende a "ensuciar" su matriz energética, acotó Maureen Santos, especialista en negociaciones internacionales de la Federación de Órganos para Asistencia Social y Educacional.

Con una política económica "desarrollista", asentada en grandes obras de infraestructura energética y logística, la expansión agrícola en los principales biomas nacionales –la Amazonia y la sabana del Cerrado– y una creciente exportación de materias primas, Brasil está en problemas para sostener su legitimidad ambientalista.

Dueño de envidiables recursos naturales, enormes reservas de biodiversidad, agua dulce y bosques tropicales, ostenta también la matriz energética más renovable y el mayor potencial agrícola del mundo. Es, por tanto, un actor clave en las negociaciones ambientales internacionales.

Este país de 192 millones de habitantes fue protagonista del debate climático desde antes de la Cumbre de la Tierra de 1992. Conceptos básicos, como las emisiones históricas de gases de efecto invernadero que definen las responsabilidades diferenciadas de los países en el cambio climático, y el Mecanismo de Desarrollo Limpio, se originaron aquí.

En la COP 15 de Copenhague, Brasil también obtuvo fuerte repercusión al presentar un compromiso voluntario de reducir sus emisiones de gases invernadero proyectadas para 2020 entre 36 y 39 por ciento, y con el dramático discurso del entonces presidente Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2011), prometiendo ayudar a los países más pobres.

Pero las políticas actuales contradicen esas promesas, según ecologistas. La revisión del Código Forestal amenaza la meta de reducir la deforestación amazónica en 80 por ciento, y no se tiene noticia de aportes brasileños al Fondo Verde para el Clima, destinado a apoyar a las naciones pobres.

Además, Brasil se alejó de América Latina en materia climática y articula sus posiciones en el ámbito Basic (que conforma junto a Sudáfrica, India y China) y con el Grupo de los 77 países en desarrollo (G-77), apuntó Santos.

La dimensión ambiental no está debidamente contemplada en los procesos de integración sudamericanos, lamentó.

Río+20 será "una bellísima oportunidad" para corregir y "aglutinar" a una región que "contrasta con el momento ruinoso" que vive el mundo, marcado por la "derechización", la vuelta al neoliberalismo y la democracia supeditada a la economía para salvar a los banqueros de la quiebra, comentó Pinguelli.

Es una coyuntura de "víspera del fascismo", que recuerda la crisis iniciada en 1929 y que culminó en una guerra mundial, que ahora sería "improbable a causa de las armas nucleares, ese demonio que dificulta las guerras", sostuvo el profesor y físico nuclear.

Ese contexto internacional "sofoca" el debate climático, acotó.

Pero la crisis económica no significa ausencia de recursos para ayudar a países pobres a mitigar y adaptarse al cambio climático, matizó Born. Solo en 2009, el mundo destinó 312.000 millones de dólares a subsidiar los combustibles fósiles, según el último Informe de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas, recordó.

Sin embargo, la amenaza de recesión en el mundo rico no favorece la meta de entregar centenares de miles de millones de dólares para reducir la contaminación causante del calentamiento y hacer frente a los cambios del clima en los países en desarrollo.

La cuestión prioritaria en Durban es la supervivencia del Protocolo de Kyoto, único instrumento internacional que establece metas obligatorias de mitigación y cuyo término en 2012 desmantelaría toda la arquitectura desarrollada en la convención sobre el cambio climático.

Como portavoz del G-77, Brasil encabeza la lucha por un segundo período de compromisos del protocolo, cuya aprobación parece imposible en Durban.

Las discusiones son intensas, y un acuerdo es posible, aseguró el negociador Luis Alberto Figueiredo, de la cancillería brasileña.

Entre el colapso y el acuerdo ideal –nuevas metas para un segundo período–, lo más probable es que se apruebe una prórroga del protocolo de dos o tres años, para dar tiempo a negociaciones que hoy enfrentan condiciones muy desfavorables, opinó Morrow Gaines, especialista internacional de Vitae Civilis.

La COP no tiene poder por sí sola para poner fin a ese tratado internacional, y del Protocolo de Kyoto dependen varios mecanismos, como el MDL, y el mercado de carbono que ha consolidado intereses empresariales en todo el mundo, arguyó.

Fuente: IPSnoticias.net
* Por Mario Osava.-El autor es corresponsal de IPS. Este artículo fue publicado originalmente el 26 de noviembre por la red latinoamericana de diarios de Tierramérica.

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México: EN DEFENSA DE NUESTRAS SELVAS, EN DEFENSA DE LA VIDA!!!

APOYA CON TU FIRMA

http://www.salvalaselva.org/

Cañon del Sumidero, maravilla natural cercana a la fábrica y mina

México, Chiapas: 

Familias enferman por actividad minera en Ribera Cahuaré

Cahuare se encuentra al sur de México, junto al Rio Grijalva en el municipio de Chiapa de Corzo en el estado de Chiapas. Adentro de sus límites se encuentra el Área Natural Protegida del Parque Nacional del Cañón del Sumidero. Una mina de cal emite allá grandes cantidades de polvo de cal, humos apestosos, ruido insoportable y temblores de tierra. 

La empresa Cales y Morteros del Grijalva, S.A. de C.V extrae piedra caliza del suelo para obtener calhidra y otros materiales de construcción desde 1963. Sus actividades mineras producen graves daños al medio ambiente y afectan la salud de la población.

Apoya la protesta de los afectados. 

Por favor, apoya con tu firma esta protesta dirigida a las autoridades responsables.

https://www.salvalaselva.org/mailalert/797/mexico-chiapas-familias-enferman-por-actividad-minera-en-ribera-cahuare

http://www.salvalaselva.org/

Extracción de madera en los Chimalapas
México, Selva de los Chimalapas en alerta:
la Madre Tierra no está en venta

Los indígenas chimalapas, son dueños ancestrales del territorio más biodiverso de México y Mesoamérica, la región de los Chimalapas en Oaxaca. Acusan a madereros del estado vecino Chiapas de invadir su territorio para explotar la madera. El conflicto que tiene ya 50 años. Las autoridades parecen no estar interesados en resolverlo, y lo gestionan de acuerdo a intereses propios. La paz social está en riesgo.

Apoya la protesta de los afectados.

Por favor, apoya con tu firma esta protesta dirigida a las autoridades responsables.

https://www.salvalaselva.org/mailalert/798/mexico-selva-de-los-chimalapas-en-alerta-la-madre-tierra-no-esta-en-venta

México: URGENTE. Acude al 6º Encuentro del Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra.

SÓLO NUESTRA CULTURA INDÍGENA, RESTAURA LA ARMONÍA DE LOS HOMBRES ENTRE SI Y CON NUESTRA MADRE TIERRA.

Convocatoria. 6ta Cumbre de los Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra.

Comunidad indígena de Huixizilapan, Estado de México.

6º foro que se realizará en la explanada de San Lorenzo Huitzizilapan, Lerma, Mèx. 

A las 11.00 hrs. 

Mañana: 20 de noviembre 2011

En la región del Alto Lerma, la palabra de los pueblos indígenas se ha escuchado y seguimos manifestando ¡un rotundo “no” al ecocidio! Ante proyectos privados, como; la autopista Toluca-Naucalapan, fraccionamientos, basureros a cielo abierto, tala clandestina y cualquier motivo de despojo. Ya que esto violenta nuestro hábitat y cosmovisión indígena, viola el derecho a la consulta libre, previa e informada. Fundamentado en la constitución política, los tratados y convenios internacionales firmados en nuestro País. Por ello continuamos trasmitiendo el derecho a defender lo que por derecho, tiempo y espacio nos pertenece: 

Sabía usted que se está cometiendo un gravísimo ecocidio en la zona centro del país, y que involucra directamente a los millones habitantes de los Valles de México y Toluca.

Sabía usted que el único pulmón natural que queda entra las dos grandes urbes, esta siendo severamente amenazado por proyectos empresariales que están destruyendo
este oasis vital paulatinamente.

Pero sabía usted que las comunidades indígenas y rurales de la zona del Gran Bosque Otomí-Mexica se han organizado y están actuando para defenderlo.

Sin embargo la represión, intimidación y censura, esta siendo implementeda en el Estado de México, en torno a lo que sucede con el gran bosque Otomí-Mexica y su defensa.

Lugares sagrados para la cultura Otomí, los últimos manantiales de agua pura, miles de hectáreas de bosque y cientos de especies, algunas de ellas endémicas, están a punto
de ser destruidas por los nuevos proyectos neoliberales.

El Frente de Pueblos ha conseguido bloquear a retrasar diversos proyectos, más no cancelarlos, por lo cual es urgente la solidaridad internacional para denunciar
el grave ecocidio que pretenden imponer los gobiernos y empresas inconscientes que se creen dueñas de la Madre Tierra.

El Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre tierra:
c o n v o c a
A los pueblos o comunidades, organizaciones civiles, académicos, universitarios, autoridades tradicionales y público en general, al 6º foro que se realizará en la explanada de San Lorenzo Huitzizilapan, Lerma, Mèx. A las 11.00 hrs. el día 20 de noviembre 2011.

PROGRAMA:
- Bienvenida: Ceremonia prehispánica otomí.
- Participación Comunidad Huixizilapan.
- Conferencias: Devastación ambiental, Lucha de los pueblos ante los megaproyectos, Violación y represión, Derechos de los pueblos Indígenas.
- Declaratoria final.
-Exposición gastronómica y danza cultural de la región.
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Como llegar a Lugar:  San Lorenzo Huixizilapan, Lerma, Estado de México
1.-Por carretera de observatorio México – Toluca,
BUS: “Metro Observatorio” línea rosa, Central de autobuses Observatorio, línea flecha roja destino Xochicuautla bajar en Iglesia Xochicuautla, tomar un taxi a Xonacatlan y bajar en San Lorenzo Huixizilapan. Tiempo aprox.: hra. 1:45
Automóvil: Pasando el fraccionamiento los encinos preparar salida en la curva antes de pasar tiendas outles salir a mano derecha, a 20 mtrs salir por la izquierda por carretera Atarasquillo – Charco continuar hasta Col. Guadalupe Victoria y salir por la izquierda a San Lorenzo Huixizilapan. Tiempo aproximado en auto desde: Observatorio 1:45 minutos

1.- Por carretera Toluca-México observatorio
BUS: Central de autobusesToluca autobús línea Montaña a Xochicuautla, bajar en Col. Guadalupe victoria y tomar taxi a San Lorenzo Huixizilapan. Tiempo aproximado: hra1.15 minutos
Automóvil: Pasando oficinas municipales Lerma y tienda Outles salir a mano izquierda por carretera Atarasquillo – Charco continuar hasta llegar a col Guadalupe Victoria bajar a mano izquierda a San Lorenzo Huixizilapan, tiempo aproximado 1:30 minutos.

Automóvil: Por carretera federalNaucalpan Toreo -Toluca.
Después de pasar las comunidades la unidad y Rajas preparar salida a mano izquierda y salir en señalamiento a tlamimilolpa, en la 1ra comunidad Col Guadalupe Victoria salir a mano derecha hacia San Lorenzo Huixizilzpan. Tiempo Aproximado: 1:00 hra.

Microbús: Tomar microbús por el lado norte en letra E con destino a Xochicuautla, bajar en Col. Guadalupe Victoria y tomar un taxi a San Lorenzo Huixizilapan. Tiempo aproximado 1:30 minutos

Automóvil: Por carretera federal de Toluca-Nacualpan.
Desviar a mano derecha en parada el Crucero y salir a mano izquierda en parada Santa Catarina seguir hasta San Lorenzo Huixizilapan. Tiempo aproximado. 1:00 hra.

NOTA: De la col. Guadalupe Victoria a San Lorenzo Huixizilapan, se puede evitar tomar taxi con son como 5 minutos.
http://maps.google.com/maps?ie=UTF8&ll=19.396395,-99.469314&spn=0.010464,0.019269&t=h&z=16&vpsrc=6&source=embed

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ENCUENTROS ANTERIORES

5o encuentro del Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra, 

Parque Otomí-Mexica, México.

“Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra”

5to. Encuentro

Santa María Atrasquillo, Lerma Edo de México

02 de Octubre de 2011.

Programa: Inicio 11:00 hrs.

Saludo de Bienvenida

Ceremonia de los Pueblos originarios

Acto de presencia de las comunidades indígenas: Acción de lucha y protección de los derechos y recursos naturales.

Cultura y Derechos de los pueblos indígenas

Análisis de urbanización mega proyectos y neoberalismo

Problemática de agua y Biodiversidad

Acto cultural y Danza.

Clausura

Información Frente de Pueblos.

Tel: 045 722 512 3539 ó 045 722419 3644

Documental. SOS Humedal Lerma. 

La destrucción de la naturaleza que esta provocando la autopista Lerma-Tres Marias, la cacería y la industria.

SOS Humedal en el Alto Lerma. Tesoro natural amenazado en el Estado de México.

4° encuentro del Frente de Pueblos Indigenas en Defensa de la Madre Tierra

invitación a toda la comunidad interesada en defender los derechos de la madre tierra y de los pueblos indígenas en la milenaria zona del Parque Otomí-Mexica

Oro azul - La guerra del agua - Parte 1 de 5

México. Comunicado de prensa. 

Frente de Pueblos Indígenas en Defensa del Medio Ambiente. 

30 Jun 2011

JUEVES 30 DE JUNIO DE 2011
LOS PUEBLOS OTOMIES, NAHUATLS, TLAHUICAS MATLAZINCA Y QUE CONFORMAMOS LA CORDILLERA ZONA NATURAL PROTEGIDA DENOMINADA PARQUE OTOMI MEXICA Y SANTUARIO DEL AGUA EN SUS DIFERENTES SUBCUENCAS TRIBUTARIAS, HACEMOS DEL CONOCIMIENTO DE LA OPINION PUBLICA < QUE SE ESTA COMETIENDO UN ECOCIDIO A LA MADRE TIERRA EN EL PARQUE OTOMI MEXICA, MEXICA ZEMPOALA LA BUFA, QUE FUE DECLARADO EL 8 DE ENERO DE 1980 COMO ZONA NATURAL PROTEGIDA Y 12 DE MAYO DE 2006 COMO SANTUARIO DEL AGUA CON SUS DIFERENTES SUBCUENCAS TRIBUTARIAS Y SU REAFIRMACION EL 8 DE FEBRERO DE 2007 COMO PATRIMONIO ECOLOGICO DEL ESTADO DE MEXICO.

DE LO CUAL LAS NORMATIVIDADES DE PRESERVACION Y CONSERVACION NO SE HAN RESPETADO AL OTORGAR PERMISOS INDISCRIMINADOS PARA CAMBIOS DE USO DEL SUELO PARA LOS DIFERENTES PROYECTOS QUE SE ESTAN EJECUTANDO Y SE PRETENDEN EJECUTAR
AUTOPISTAS PRIVADAS
BASUREROS A CIELO ABIERTO
ASENTAMIENTOS HUMANOS IRREGULARES
CREACION DE FRACCIONAMIENTOS
TALAS FORESTALES INDISCRIMINADAS DISFRAZADAS DE APROVECHAMIENTO
EXPLOTACION DE MINAS DE ARENA
PERFORACION DE POZOS PRIVADOS
INVASION DE TIERRAS

1. LA AUTOPISTA PRIVADA: AREOPUERTO DE TOLUCA – NAUCALPAN, QUE PRETENDEN UBICAR EN LA SUBCUENCA TRIBUTARIA DEL RIO SN LORENZO DEL SANTUARIO DEL AGUA; DAÑANDO GLOBALMERNTE 192 HECTAREAS DE BOSQUE DERRUMBANDO MAS DE UN MILLON DE ARBOLES AFECTANDO CON ESTO LA PRODUCCION DE 250 MILLONES DE LITROS DE AGUA POR AÑO Y EL HABITAT DE LA FLORA Y LA FAUNA CON ESPECIES EN PELIGRO DE EXTINCION, COMO EL COYOTE Y EL AGUILA, ADEMAS DEL DAÑO A LOS HUMEDALES QUE HAN SIDO AFECTADOS RELLENANDOLOS, DESTRUYENDO EL ECOSISTEMA Y CASI ELIMINANDO EL TERCER VASO DE LA LAGUNA CHIGNAHUAPAN
AFECTANDO ADEMAS PRACTICAS COTIDIANAS DE NUESTRA CULTURA Y ASPECTOS ESCENCIALES DE NUESTRA COSMOVISION, YA QUE PARTE PUEBLOS EN DOS ROMPIENDO LA CONVICENCIA Y ORGANIZACION COMUNAL DE NUESTROS PUEBLOS AL IMPEDIR LA PEREGRINACION A NUESTROS CENTROS CEREMONIALES “TSIN J”
LAS COMUNIDADES AFECTADAS SON: SN FCO XOCHICUAUTLA, LA CONCEPCION XOCHICUAUTLA, SN LORENZO HUITZIZILAPAN, SN NICOLAS PERALTA TODAS DEL MPO DE LERMA Y COMUNIDADES DE STA. CRUZ AYOTUZCO, SAN FCO AYOTUZCO, LA MAGDALENA CHICHICASPA ESTAS DEL MUNICIPIO DE HUIXQUILUCAN
ESTOS PUEBLOS REUNIDOS EN ASAMBLEAS COMUNITARIAS EN DIFERENTES OCASIONES, A PESAR DE LA INTIMIDACION, SOBORNO Y OPRESION DEL GOBIERNO; AUN CON PRESENCIA DE POLICIA REPRESORA EN NUESTRAS ASAMBLEAS; HEMOS MANIFESTADO UN RECHAZO ABSOLUTO A ESTE PROYECTO CARRETERO POR LAS AFECTACIONES YA MENCIONADAS

2. LA AUTOPISTA PRIVADA LERMA TRES MARIAS REPLICA LOS DAÑOS ECOLOGICOS Y LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DUEÑOS DE LOS BOSQUES, SE HAN PRONUNCIADO EN UN ROTUNDO RECHAZO A ESTA AUTOPISTA PRIVADA XALATLACO, TEXCALYACAC, SN NICOLAS COATEPEC DEL MPO. DE SANTIAGO TANGUISTENCO, SN JUAN ATZINGO DEL MPO. DE OCUILAN
INVASION DE TIERRAS DE LA QUE HA SIDO OBJETO LA COMUNIDAD DE AMOMOLULCO, LERMA, AL SER DESPOJADOS DE 44 HECTAREAS POR LOS GOBIERNOS: FEDERAL, ESTATAL Y MUNICIPAL RESALTANDO EL USO DE LA VIOLENCIA CON LA PRESENCIA DE EJERCITO, POLICIA FEDERAL, FRACOTIRADORES POLICIA ESTATAL A.S.E. Y POLICIA MUNICIPAL PARA DAR PASO A LA CONSTRUCCION DE UN COMPLETO DE UNIVERSIDADES
LA COMUNIDAD DE AMOMOLULCO DE LERMA NO SE OPONE AL DESARROLLO ACADEMICO Y EDUCATIVO PERO SE OPONE ROTUNDAMENTE A LA AFECTACION Y DAÑO ECOLOGICO QUE SUFRE Y SUFRIRA SU TERRITORIO, EL SE VERA REDUCIDO CON EL PELIGRO DE DESAPARECER Y LO MAS GRAVE EL DAÑO ECOLOGICO DEL AREA DE RESUMIDEROS NATURALES QUE ABASTECEN LOS MANTOS ACUIFEROS DE LA REGION, QUE FUE LA PARTE PRINCIPAL DEL TERCER VASO DE LA LAGUNA CHIGANAHUAPAN, RECONOCIDA COMO LAGUNA DE LERMA
DENUNCIAMOS LA VIOLACION A NUESTROS DERECHOS VIGENTES FIRMADOS Y APROBADOS POR EL GOBIERNO MEXICANO AL NO SER CONSULTADO PREVIAMENTE E INFORMADOS, COMO LO MARCA LA DECLARACION DE LOS DERECHOS UNIVERSALES DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DE LA ONU Y EL CONVENIO 169 EN SU ARTICULO 17 Y 18 “la ley deberá proveer sanciones apropiadas contra toda instrucción no autorizada en las tierras de los pueblos interesados, o todo uso no autorizado de las mismas por personas ajenas a ello y los gobiernos deberán tomar medidas para impedir tales infracciones” ASI COMO EL CONVENIO DE BIODIVERSIDAD BIOLOGICA EN SU ARTICULO 8 – J PROTEGE LOS HUMEDALES Y LA BIODIVERSIDAD BIOLOGICA
VIOLANDO CON ESTO LA UTONOMIA Y LA LIBRE DETERMINACION DE NUESTRO PUEBLOS QUE NOS DA EL DERECHO CONSUETUDINARIO POR SER PRIMEROS EN TIEMPO Y ESPACIO
POR TODO LO ANTERIORMENTE DENUNCIADO PEDIMOS LA SOLIDARIDAD DE LOS PUEBLOS Y DE LA SOCIEDAD EN GENERAL PUES ESTA PROBLEMATICA AFECTARA NO SOLO A LAS COMUNIDADES INDIGENAS SINO A TODA LA POBLACION Y A NUESTRO PLANETA YA QUE DE NADA HA SERVIDO LAS CUMBRES INTERNACIONALES REALIZADAS POR LOS GOBIERNOS SOBRE EL LLAMADO CAMBIO CLIMATICO.
CONDENAMOS TAMBIEN EL USO DE LA VIOLENCIA QUE SE HA GENERADO EN NUESTRAS COMUNIDADES VIOLENTANDO EL ESTADO DE DERECHO
NO ESTAMOS EN CONTRA EL PROGRESO Y EL DESARROLLO, SINO ESTAMOS CONVOCANDO Y APORTANDO LOS CONOCIMIENTOS DE NUESTRAS CULTURAS ORIGINARIAS QUEREMOS SER PARTE Y DECIDIR NUESTRA FORMA DE DESARROLLO SUSTENTABLE

¡QUE NUESTRA VOZ INDIGENA SE ESCUCHE DE HOY Y PARA SIEMPRE!
¡LAS CINCO NACIONES INDIGENAS DEL ESTADO DE MEXICO LEVANTAMOS LA VOZ A LA DEFENSA DE NUESTRA MADRE TIERRA!
¡YA NADIE HABLARA POR NOSOTROS NI SE SENTARAN A DECIR QUE HARAN CON NUESTROS PUEBLOS, ¡ESTAMOS VIVOS! POR QUE AQUÍ BRILLO EL SOL DE NUESTRA HISTORIA Y SEGUIRA BRILLANDO HOY Y POR MUCHOS SIGLOS!
POKI JÂMADI HUADA

Muchas gracias hermanos

3er Cumbre de los Pueblos Indigenas en Defensa del Gran Bosque Otomi-Mexica.

Convocatoria de emergencia y denuncia internacional del intento de imposición de autopista sobre Gran Bosque Otomí-Mexica (es/en)

Ante la urgencia de elaborar una asamblea para la comunidad de Huitzizilapan, que también esta a punto de definir el Si o NO a la autopista, el Frente de Pueblos Indígenas en Defensa del Medio Ambiente, ha acordado posponer un fin de semana, la reunión que se tenía planeado para este domingo en Santa Cruz Ayotuzco, para sumarse al llamado de la comunidad para una asamblea pública en defensa del Gran Bosque Otomí-Mexica, a las 11:00AM en la comunidad de San Lorenzo Huitzizilapan, una de las comunidades más amenazadas por el paso de la autopista y los nuevos residenciales.

Video donde se muestra uno de los enfrentamientos que hubo entre granaderos y personas simpatizantes de las causas del Frente de Pueblos Indígenas. Estos hechos sucedieron en San Francisco Xochicuautla el domingo 12 de junio, cuando se celebrabá una reunión definitiva para aceptar o rechazar la autopista por estos terrenos de bosque comunal. Además de la intimidación represora se busco también corromper y se aplicaron engaños para intentar obtener las firmas para la venta de los terrenos.

México. Xochicuautla y la autopista.

Compartimos con ustedes este documental que ilustra de forma específica la importancia que tiene la conservación del Parque Otomí-Mexica, última reserva ecológica y cultural en medio de la zona más densamente poblada del país.

2° Cumbre de los Pueblos Originarios del área natural protegida del Parque Otomí-Mexica.

El proyecto de autopista privada Toluca- Naucalpan matará a más de 150,000 árboles por la ambición de políticos corruptos, millonarios inversionistas, traidores, vende pueblos y la complicidad de dejados e inconscientes.

Di no a la destrucción del medio ambiente.

5 de Junio 2011. 11:00AM. Explanada de San Mateo Atarasquillo

Difunde y participa, tu apoyo es importante para defender nuestra tierra.

El mundo esta compuesto de cuatro elementos y los árboles nos lo dan:

TIERRA, AIRE, FUEGO Y AGUA

Frente de Pueblos Indígenas por el Medio Ambiente

Declaración final de cumbre Otomí-mexica y constitución del Frente de Pueblos Indígenas en Defensa del Medio Ambiente

Levantamiento de los pueblos originarios de la zona #Otomí-Mexica en el Estado de México, ante la destrucción de la naturaleza y su cultura.

1ra. Cumbre

“Pueblos Indígenas de la zona Otomí-Mexica en Defensa del Medio Ambiente” 

Convocatoria

Se convoca a las comunidades en general, medios de comunicación, organizaciones ecologistas, organizaciones y grupos indígenas en general para que asistan a la 1ra. Cumbre de los pueblos indígenas “En defensa del medio ambiente”. Que se llevará acabo el día domingo 15 de mayo de 2011. A las 11:00 hrs. a.m. En la Comunidad de San Francisco Xochicuautla, Lerma Edo de México. En el campo deportivo de la localidad.

Evento que lleva la finalidad al derecho y respeto de proteger nuestro medio ambiente y recursos naturales, así como hacer conciencia sobre la importancia de la tierra, agua, cultura y prevención ante el calentamiento global como prioridad nacional.

Fuente: Saboteamos.info

La guerra mundial contra el neoliberalismo

Paxi Quillán, ejemplo de Vida y de Lucha!!! gracias Paxi por tanta Fuerza.

Argentina
-Sur del Abya Yala-

Desde Córdoba, provincia de Argentina, ayuda a nuestr@s herman@s, postergados por políticas de invisibilización de parte del estado argentino, sanavironas, tobas, pilagas, mocovíes...

Entrevista a Paxi Quillán 

en el programa "Al fin y al Cabo"

Video del 20 de setiembre  de 2011, en dos partes.

En una amena charla con mucho Amor, también en conversación telefónica con su querido hijo Jeremías. 

Defendedora de la Vida, nos presentó  sus creencias, sus padecimientos, denuncias, y sus esperanzas...

La lucha de Paxi Quillan:

su compromiso de Lucha,

defensora de la Vida y de la Madre Tierra

"...donde están las políticas del estado...?"

se pregunta Paxi con tanto dolor.

Nos recuerda con profunda tristeza, la Matanza de Napalpí acontecida en 1924, de Rincón Bomba de 1948, la matanza hasta la actualidad, por desnutrición, tuberculosis, neumonía, por el dengue...falta de agua... nos habla con tristeza de las tragedias de las etnias del Norte Argentino...donde el estado genocida los arrincona con negociados territoriales...

video  23 de mayo de 2009

PAXI QUILLAN

 1 de febrero de 2008

Gracias Paxi!!!
un fuerte abrazo de Luz
Maxo.Ari

1ro de Agosto - Ofrenda a la Madre Tierra

Pachamama Pachamama Kusilla kusilla

Ofrenda a la madre tierra en los Valles Calchaquíes; ritual que desde hace años se realiza para rendir tributo en todo el mundo andino a la dadora de la fertilidad "la madre tierra "Kusilla kusilla pachamama santa tierra" Coquena Producciones

Apacheta, altar para ofrendar a la Pachamama Madre Tierra

Foto: Maxo Morer

Comenzó el més de Agosto y comenzó el mes de la ofrenda a la Pachamama madre Tierra.

CON OLORCITO A SAHUMERIO
Durante este més quizas al pasar por alguna casa o negocio (en cualquier parte de la provincia) sentirá un “olor dulzón”. Seguramente será que están “sahumando” para espantar a los malos espíritus y purificar la vivienda o negocio. El sahumerio que se utiliza es una mezcla de incienso, romero, hojas de coca y algunos ingredientes particulares que cada familia utilza

La Pachamama es la más popular de las creencias mitológicas del ámbito incaico que aún sobrevive con fuerza en casi todas las regiones de la provincia.
Aún la gente que profesa intensamente la fe católica, continúa venerando a la Pachamama, como siglos atrás lo hacían sus antecesores.
Muchas son las ceremonias en su honor: cuando comienza la siembra y la cosecha, en las marcadas y señaladas de la hacienda. Pero el homenaje principal se observa durante el mes de agosto, especialmente el primer día del mes. La ceremonia comienza a horas muy temprana, con el saumerio de la vivienda. Cerca del medio día empiezan a llegar los invitados del dueño de casa, entre ellos vecinos, compadres.

Luego de los saludos y bienvenidas, comparten un almuerzo. Luego de la gran comilona, llega el momento de la esperada ceremonia: se trasladan hasta el centro del patio, donde se procede al cavado de un hoyo, o recavado y se da de comer y de beber a la Madre Tierra, depositando hojas de coca, chicha, alcohol y cigarrillos.
Luego se procede al tapado del hoyo, enterrando, en algunos casos, botellas de alcohol y vino; y para completar la ceremonia, los presentes se toman de la mano para expresar el espíritu de hermandad que reina, y en rueda danzan alrededor del hoyo ya tapado, al son de la caja, flauta y la copla.

PACHAMAMA MADRE TIERRA KUSILLA KUSILLA

Foto: Maxo Morer

Por Prensa Libre Pueblos Originarios